Вопрос. а может даже много вопросов...

[b:9116c7fbd9]Atlant62006[/b:9116c7fbd9],
По моему дело не в этом.. сострадание это если очень грубо и упрощая будет похожа на эмпатию в данном случае.. Тоесть прочувствовав боль другого человека ты увидешь как именно и из-за чего ему больно...
Как бы со стороны но в тоже время и его глазами... и помощь будет более точной.

[b:1b4c4deb98]V_Тая[/b:1b4c4deb98], Канечно же есть такой способ познания или диагностики в катором ощущаешь все на себе, а потом осознаешь .Но это не самый лучший метод во всяком случае ,если человек пользуется этим методом то пусть пользуется на здоровье ,но каждому рекомендавать такой подход нельзя ,так как есть люди ,которым тяжело будет потом с этим состоянием жить так как не все могут освобождатся ....
Могут остатся симптомы которые человек на ощущял .

Я не говорила о том, чтобы впитывать это состояние, это способ его посмотреть... со-чувствовать,а не почувствовать вместо кого-то...
Но тренироваться разделять себя и другого действительно надо.

Несколько не в тему, но мне рассказывали что на такой технике основываются некоторые магические боевые искусства. Меня сильно впечатлило в свое время.

Для впичатлительного будет как раз впитывание .

[b:43dc30b973]Atlant62006[/b:43dc30b973],
Впечатлительность - это я считаю грубый вариант эмпатии, нужно отрабатывать.

Вот именно .О чем и речь была .

Милосердие и сострадание базируются на энергии сердечной чакры, т.е энергии Любви, что не скажешь о жалости. Жалость базируется на энергии Страха, на энергии сакральной чакры.

На мой взгляд, Милосердие как понятие ближе к западной культуре, а сострадание - к восточной, но при этом эти два понятия исходят из одного принципа. А именно, вызывая у себя со_ЧУВСТВИЕ_ переживанию страданиям другого ты включаешь в работу свою сердечную чакру, то есть начинаешь отвечать Любовью, которая разрушает любой негатив.

А жалость отвечает Страхом. Твой Страх создает перенос страданий другого на тебя, ты этим переносом разделяешь страдания другого, и даже перетягиваешь польностью. Тому полегчало, а тебе стало хреново. Сам виноват - ты над собой совершил магический прием перенос.

Но если углубиться еще больше в вопросы милосердия и сострадания....
Страдания это неотъемлимая часть нашего бытия. Скажете не так? Да, так, так. От самого рождения и до самой смерти мы страдаем. Мы страдаем от жары, мы страдаем от холода, мы страдаем от ненависти, но и от любви мы страдаем Мы болеем и от этого страдаем. Если даже здоровы мы страдаем - мы страдаем от того, что другой здоровее нас :lol:

А в чем причина наших страданий? Ведь зная причину можно найти способ избавиться. А главная причина наших страданий в том, что живем мы в мире причин и следствий, в сансаре(самсаре) :lol:

Сансара - череда родения, страданий и смерти. Ни один живой человек не может избежать этого. Если даже у него будет не семь, а семьдесят пядей во лбу!

Вот тут я лукавлю Есть Герои, которые прервали свой Круг и воплотились, при жизни еще, в Радужное Тело Света. Есть такие Герои! Это они и их Подвиг указывает нам ПУТЬ избавления от страданий - избавление от череды рождения и смерти. Опыт этих Героев как Луч СВЕТА в темном царстве. Опыт этих Героев нам указывает - культивируйте у себя сострадание и милосердие, раскрывайте свое Сердце Любви(необусловленной)...

Эти Герои даже на миг не заглушали свое сострадание ни какими антидепрессантами(это я на современный манер - антидепрессанты), потому что знали - устранение страданий в мире дуальностей это иллюзия.

Хотел много еще написать - поделиться с вами друзья, но мысль "Не поймут тебя, так как им это нафиг не нужно" заставила скомкать мой сабж.

Может быть в другой раз...

_STRANNIK_!!

Ты как Параматма в сердце, постоянно выдаешь здесь, то о чем я так часто думаю и над чем размышляю. Я вижу руку Бога которая тянется в мое окно, я вновь становлюсь верующим человеком.
Это счастье!!!

Огромное тебе Спасибо.

Вот хочу процитировать текст из Шримад Бхагаватам .

[b:6aac3e327c]Молитвы царицы Кунти.[/b:6aac3e327c]


ТЕКСТ 25

випадах санту тах шашват
татра татра джагад-гур
о бхавато даршанам йат сйад
апунар бхава-даршанам

випадах - бедствия; санту - пусть будут; тах - все; шашват - вновь и вновь; татра - там; татра - и там; джагат-гуро - о Господь вселенной; бхаватах - Тебя; даршанам - встречая; йат - то, что; сйат - есть; апунах - никогда более; бхава-даршанам - не видя повторение рождения и смерти.

Перевод стиха

Пусть эти беды повторяются вновь и вновь, чтобы мы могли вновь и вновь видеть Тебя, ибо видеть Тебя - значит не видеть больше круговорота рождения и смерти.


КОММЕНТАРИЙ Шрилы Прабхупады:

Как правило, люди, попавшие в беду, нуждающиеся, разумные и любознательные, если они совершили в прошлом какие-то благочестивые поступки, поклоняются Господу или становятся на этот путь. Те же, кто строит свое счастье только на грехе, не могут достичь Всевышнего, кем бы они ни были, так как их сбивает с пути Его иллюзорная энергия. Поэтому у благочестивого человека в трудную минуту нет иного выхода, кроме как искать прибежища у лотосных стоп Господа. Постоянно помнить о лотосных стопах Господа - значит готовиться к освобождению от рождения и смерти. Поэтому если нам и приходится сталкиваться с так называемыми бедствиями, мы должны приветствовать их, так как они дают нам возможность помнить о Господе, а это и есть освобождение.
Лотосные стопы Господа - самый подходящий корабль, на котором можно пересечь океан невежества, и каждому, кто нашел у них свое прибежище, так же легко достичь освобождения, как перепрыгнуть через след от копыта теленка. Таким людям уготована обитель Господа, и их ничего не связывает с местом, где опасности подстерегают нас на каждом шагу.
В «Бхагавад-гите» Господь называет этот материальный мир опасным местом, исполненным страданий. Но неразумные люди пытаются приспособиться к этим несчастьям, не ведая о том, что они заложены в самой природе этого мира. Им ничего не известно об исполненной блаженства обители Господа, где нет и намека на несчастья. Следовательно, здравомыслящий человек не должен обращать внимания на материальные несчастья, которые будут везде и всегда. Страдая от всевозможных неизбежных неприятностей, нужно продолжать идти по пути духовного самоосознания, ибо в этом заключается миссия человеческой жизни. Духовная душа трансцендентна ко всем материальным бедам, поэтому так называемые беды - всего лишь иллюзия. Человеку может присниться, что на него набросился тигр, и он закричит. Но на самом деле нет ни тигра, ни страданий - это лишь сон. Точно так же и все несчастья, случающиеся в жизни, можно назвать сном. Если человеку настолько повезет, что он соприкоснется с Господом через процесс преданного служения, это высшее достижение человеческой жизни. Связь с Господом с помощью любого из девяти видов преданного служения - всегда шаг вперед на пути, ведущем обратно к Богу.

Рад видеть тебя здесь, Дмитрий Привет Ты слишком добр ко мне, мой друг Спасибо.

*****В «Бхагавад-гите» Господь называет этот материальный мир опасным местом, исполненным страданий. Но неразумные люди пытаются приспособиться к этим несчастьям, не ведая о том, что они заложены в самой природе этого мира. *****
Да, это так. И неразумно, в попытках доказать себе обратное, вновь и вновь заглушать страдания, заедая, запивая, зачитывая их. У нас появилось тревожное, ни чем необъяснимое, чувство и что мы делаем? Мы пытаемся "затолкать" их в дальний уголок своего сознания искусственно отвлекая себя хорошей книгой, вкусной пищей, алкоголем, наркотиками и т.п. и, по сути, выпадаем из жизни, теряем свое присутствие в нем - в жизни. Это стало нашей привычкой, второй натурой - терять свое присутствие в жизни. Мы же этим обманываем самих себя и терпим поражение в борьбе со страданиями.

Чтобы активно и успешно сопротивляться страданиям и, в конечном счете, победить их, нужно начинать учиться присутствовать в жизни. Нужно научиться быть единым целым - ум должен присутствовать там где тело. Где ум когда вы чистите зубы? Наверняка не там где зубы :lol: Во время этй привычной механической работы как чистка зубов ваш ум отлетает от тела в разные места. За пять минут чистки зубов ваш ум может посетить тысячи мест Прекратите это делать. Станьте единым целым - почувствуйте как щетинки щетки соприкасаются десен, зубов. Почувствуйте как вода приятно ласкает нёбо, десны, зубы. Начиная присутсвовать вы обретете гармонию. Начните это делать с малого - с чистки зубов.

Простое хождение можно сделать хорошей и продуктивной тренировкой вашего присутствия. Идете по дорожке и ощущайте как ваши стопы касаются земли - коснулась правая стопа земли - проговорите про себя "Идет", коснулась левая стопа земли - "Идет". Только тогда говорите "Идет" когда стопа коснулась земли! Иначе вы опять потеряете свое присутствие, если будете говорить "Идет" механически, так как впадете в тупое состояние сознания - вам будет только казаться что присутствуете.

Присутствуя в жизни вы почувствуете его яркость, насыщенность, обретете опору и гармонию Попробуйте сами! Только наш личный опыт ценен в жизни.

Единственное что помню из Бхагавадгиты - то, что нужно доверять своему Богу.. чтобы не произошло, чтобы он не велел тебе делать.
а еще там случай описывался.. чем-то напоминающий случай из Библии про авраама и его сына... хм. Извините, этоя не в тему. *ушла думать*