Результаты поиска (Поиск: )
- elena-nika58
-

20 июль 2011 07:55
elena-nika58 ответил в теме Рак груди,миома матки,узлы на щитовидной железе...
Наталья, Рейки на исцеление ситуации.
- elena-nika58
-

20 июль 2011 07:52
elena-nika58 ответил в теме Помощь планете Земля
Рэйки Матушке Земле на очищения и процветание.
- elena-nika58
-

20 июль 2011 07:48
elena-nika58 ответил в теме Рейки детям!!!
Рейки Безусловной Любви детям Планеты Земля.
- elena-nika58
-

20 июль 2011 07:32
elena-nika58 ответил в теме Рак груди,миома матки,узлы на щитовидной железе...
Вы чо ребята!?!? рак-это перерождение клеток.КАК ЭТО МОЖНО ЛЕЧИТЬ? Пока Наталья ищет шарлатана который яко-бы возьмётся лечить,этот спрут выпустит Щупольцы и тогда шансы на жизнь будут таять на гпазах.Ту нечего думать СРОЧНО УДАЛЯТЬ ипродолжать жить полноценной жизнью.Я с сестрой в больнице насмотрелась....... Посмотреть-бы ктоб из вас отказался удалить гнойный аппендицит- то-же нужный орган...Наталья не тяни и всё будет хорошо.Ркйки на осознание проблемы и скорейшее принятие решения.
- Эмилия
-

20 июль 2011 00:04
Эмилия ответил в теме КОСО ЛУЧИ NEW!!!
- mramor
-

19 июль 2011 23:30
mramor ответил в теме Рак груди,миома матки,узлы на щитовидной железе...
Наташа, сеанс Кундалини Рейки для исцеления передаю до востребования!
- Nataly
-

19 июль 2011 21:22
Nataly ответил в теме Активная практика
master033100 писал(а):
Рада что лучше
)
Nataly писал(а):
Сеанс Рейки на очищение и восстановление организма.
Принимайте в удобное время
Благодарю!!! Сеанс принял. Энергия мягкая и гармоничная, как раз такая какая мне в этот момент нужна была. Мне уже значительно легче! Спасибо!!!
Рада что лучше
- Зарина
-

19 июль 2011 20:31
Илларион
Владыка Пятого Луча
Илларион является Чоханом Пятого луча – луча исцеления и истины. Он – иерарх священнообители Храм Истины на эфирном плане, над островом Крит в Греции.
Илларион был верховным жрецом в Храме Истины на Атлантиде. Незадолго до затопления континента он перенес в Грецию пламя Истины вместе с предметами материальной культуры этого Храма. Фокус Истины, который он установил, стал фокальной точкой для Дельфийских Оракулов – посланников Истины, служивших под руководством Афины Паллады в течение многих сотен лет, пока черные жрецы не проникли в Дельфийский орден и не извратили передаваемую Истину. Тогда Братство от казалось от этого вида служения воплощенному человечеству, так как люди не были способны отличать Истину от заблуждения.
Позже Илларион воплощался Савлом из Тарса, ставшим апостолом Павлом. Илларион воскресил для нас в памяти свою встречу с Христом в той жизни: «Мы звали его Иисусом Христом. Мы были призваны им, как призваны сегодня вы. Я вспоминаю, как он пришел ко мне, давая полномочия своим Словом. Тем не менее сперва он посрамил меня на дороге в Дамаск, в чем я отчаянно нуждался, чтобы склониться перед моим собственным пламенем Христа, которое он открыл мне, дав также ключ к медитации на пламя, чтобы я мог идти по его стопам, служа на Пятом луче – луче науки и целительства, апостольства и проповедования Слова.
Я часто чувствовал себя руками, и ногами, и сердцем Геркулеса, когда боролся с нисходящими спиралями на Земле, с атеизмом, агностицизмом, интеллектуальной гордыней и злобой против пророков и Святого от Бога, совсем недавно пришедшего к нам. И все же я помнил, что однажды и сам был среди них. Некогда присущие мне непомерная гордость и намеренное противостояние воле Бога всегда будут гореть в моей памяти как напоминание о нашей беспомощности в качестве инструментов Бога. Но великое наделение полномочиями через Слово приходит в час обращения, возлюбленные, – не в час, когда звучит зов, а в час обращения, когда душа дает ответ, опираясь на что-то, что исходит глубоко изнутри. Это поток, это самоотдача, это то отречение, когда, как было сказано: «Трудно тебе идти против рожна…».
Моя душа знала Его прежде и воскресила в моем внешнем уме память о внутреннем обете. Не в первый раз видел я Господа Христа. Я встречал его раньше, чем пришел в [это] воплощение, и все же мне пришлось пробиваться через гордыню и карму (на Пятом луче), порожденные длительным обучением, большой эрудицией, общественным и интеллектуальным превосходством, которые я чувствовал по отношению к ранним христианам. Итак, из-за моей собственной кармы я противился зову». {190}
«Мой Господь явился мне на пути в Дамаск. Да, возлюбленные, я был ослеплен, но не его светом, а своим собственным грехом и алхимией его света, пронизывающего запись греха в моем существе. Таким образом я был преображен, обращен Духом Господа Иисуса Христа во всей полноте его проявления». {191}
После произошедших событий Павел удалился на некоторое время в Аравийскую пустыню. В послании к Галатам (1:16-18) он пишет: «…Я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью, и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск. Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим…»
Толкователи [Писания] часто размышляли, что делал Павел, пребывая в пустыне. Илларион объяснил, что Иисус взял его «вместе с другими в свою обитель, расположенную над Святой Землей, и [в обитель] над Аравией. Я был там и обучался у него. Целью моего пребывания в пустыне были медитации с ним, когда меня брали в моих тонких телах в небесные обители для получения наставлений от сердца к сердцу». {192}
Так как в той жизни апостол Павел выразил одобрение тому, чтобы Святого Стефана (первого христианского мученика) забросали камнями, а также ожесточенно преследовал и убивал христиан, то он не вознесся по завершении той жизни. Лишение кого-то жизни в одном воплощении часто требует повторного воплощения для уравновешивания этой кармы. Вознесенный Владыка Илларион объяснил, почему от него потребовалось воплотиться снова, прежде чем он совершил вознесение: «Помните, что мы, апостолы Христа, подпадали под диспенсацию Закона, требовавшую стопроцентного уравновешивания кармы прежде, чем душа сможет совершить вознесение в свет. [После вступления в силу в начале двадцатого столетия новой диспенсации стало возможным вознестись, сбалансировав по меньшей мере 51 процент кармы; оставшаяся часть уравновешивается на внутренних уровнях после вознесения.] Поэтому я в воплощениях апостолом Павлом и затем Святым Илларионом должен был искупить все те грехи, которые совершил до принятия Господа моего». {193}
Итак, Иисус, сделавший Павла своим апостолом, покровительствовал ему в его последнем воплощении Святым Илларионом (290-372 гг. н. э.), основателем монашества в Палестине.
Только спустя двадцать лет, проведенных в пустыне в подготовке к исполнению миссии, сотворил Илларион свое первое чудо – через него действовал Бог: женщина была исцелена от бесплодия и смогла дать жизнь сыну. Это стало началом его служения в качестве целителя.
Он лечил детей от лихорадки, призывая имя Иисуса, исцелял разбитых параличом и изгнал множество бесов. Толпы страдальцев следовали за ним по пятам даже в самые отдаленные и дикие места в надежде получить исцеление и очищение от злых духов. Его многочисленные попытки скрыться от людей неизменно терпели неудачу, люди все равно находили его, принуждая ради любви к Иисусу исполнять свое истинное призвание.
Иероним, оставивший нам жизнеописание этого святого – основной источник наших знаний о нем, сообщил: «Многочисленные чудеса, совершенные им на Сицилии, собрали вокруг него толпы жаждущих исцеления и просто религиозных людей. Один знатный человек был исцелен от водянки в первый же день и, преисполненный благодарности, предлагал Иллариону великие дары; тот, однако, строго следовал словам Спасителя: «Даром получили, даром давайте».
Но то, что позднее сотворил через него Господь, воистину, не может не изумлять. Огромные приливные волны, вызванные сильнейшим землетрясением, грозили уничтожить город. Иероним свидетельствует: «Море вышло из берегов; казалось, Бог вновь посылает на Землю потоп, или же все возвращается в первозданный хаос; волны вздымали ввысь корабли и выбрасывали на скалы». Горожане, увидев эти несущиеся к берегу водяные горы, немедленно привели Иллариона и, «ведя его перед собой, как на битву, поставили на берегу. Когда он начертил на песке три креста и простер руки навстречу волнам, море, вздыбившись на невероятную высоту, вдруг замерло перед ним, затем долго билось, словно негодуя на возникшее препятствие, и мало помалу вернулось в свои берега».
На склоне лет народный святой – народный, потому что люди считали, будто он принадлежит им, – нашел пристанище на Кипре, в столь глухой местности, что там, полагал он, его не смогут найти. Место это изобиловало дикими зверями и пользовалось дурной славой; он думал, что люди побоятся туда забредать. Но нашелся человек, который, несмотря на паралич, сумел пробраться туда. Он нашел Иллариона, был исцелен и раструбил об этом повсюду.
Поэтому свои последние дни святой провел среди множества людей, заполнивших некогда уединенную долину. Там же, во исполнение его воли, он и был похоронен. Однако, спустя несколько месяцев, его ближайший ученик Квиетий тайно вскрыл могилу и перевез его останки в Палестину.
Вознесенный Владыка Илларион поделился с нами откровением, которое получил во время этого своего последнего физического воплощения великим целителем и отшельником, жившим в пустынях Палестины и Кипра. Он сказал: «Я ЕСМЬ Илларион! Я жил в глухих местах! Во время моего последнего воплощения Илларионом я нашел убежище в пустыне жизни, но множество людей последовало за мной туда. Они пришли, ища целительный родник; они пришли за любовью. И куда бы я ни уходил, они следовали за мной. Тогда Господь сказал мне, что дар Истины и целительства дается только для того, чтобы им делиться, только чтобы отдавать». {194}
Илларион обладал необыкновенным даром исцеления. Воистину, Богом посланы те по-настоящему великие целители человечества, которые способны принести здоровье и целостность душе одним прикосновением руки или простым указом «Исцелись!» Истинного целителя нетрудно распознать: он живет под сенью своего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, смирен пред Богом и человеком и, зная, что он – только инструмент Святого Духа, воздает всю славу Богу за те дела, которые Тот вершит через него. Такие святые от Бога скромны и вовсе не обязательно откроют вам, что обладают даром целительства.
Мелодия песни «Вперед, солдаты Христа» Артура Салливана притягивает излучение Иллариона в мир человека. Слушая эту музыку, мы чувствуем сегодня те же самые пыл и рвение, что позволили апостолу Павлу две тысячи лет назад вдохновить ранних христиан на создание Церкви Христа в Малой Азии и, в конечном счете, по всему миру.
Слова Иллариона наполняют нас мужеством, необходимым для исполнения нашей миссии сегодня: «Итак, я говорю вам, апостолы Всевышнего Бога, отправляйтесь в путь! Активно беритесь за дело! Левой, правой, левой, правой, сделайте еще шаг, устремитесь вперед! Вы будете знать, чего Бог хочет от вас. Не нужно сидеть и ждать в нерешительности! Есть работа, и Святой Дух укажет ее вам. И вы познаете радость служения, которая является проявлением истинного братства и истинной общины.
Выясните, что Бог хотел бы, чтобы вы узнали о себе, погружая вас в великий космический поток – непрекращающийся поток служения. Познайте учение, воплощая его. И узнайте задание, которое мы приготовили на Крите лично для вас, как для представителя Истины». {195}
Братство Истины в обители Иллариона над Критом использует в своей работе сфокусированное там пламя исцеления, науки и постоянства.
Братья Крита работают с врачами и учеными, помогая им в проведении исследований. Они работают также с теми, кто утратил иллюзии в отношении жизни и религии, и с теми, кто искажал или неверно понимал Истину и потому стал атеистом, агностиком или скептиком. Вы можете призывать Иллариона для исцеления, обретения целостности, обращения душ и раскрытия истины в средствах массовой информации.
Зарина ответил в теме Духовная иерархия: Владыки.
Илларион
Владыка Пятого Луча
Илларион является Чоханом Пятого луча – луча исцеления и истины. Он – иерарх священнообители Храм Истины на эфирном плане, над островом Крит в Греции.
Илларион был верховным жрецом в Храме Истины на Атлантиде. Незадолго до затопления континента он перенес в Грецию пламя Истины вместе с предметами материальной культуры этого Храма. Фокус Истины, который он установил, стал фокальной точкой для Дельфийских Оракулов – посланников Истины, служивших под руководством Афины Паллады в течение многих сотен лет, пока черные жрецы не проникли в Дельфийский орден и не извратили передаваемую Истину. Тогда Братство от казалось от этого вида служения воплощенному человечеству, так как люди не были способны отличать Истину от заблуждения.
Позже Илларион воплощался Савлом из Тарса, ставшим апостолом Павлом. Илларион воскресил для нас в памяти свою встречу с Христом в той жизни: «Мы звали его Иисусом Христом. Мы были призваны им, как призваны сегодня вы. Я вспоминаю, как он пришел ко мне, давая полномочия своим Словом. Тем не менее сперва он посрамил меня на дороге в Дамаск, в чем я отчаянно нуждался, чтобы склониться перед моим собственным пламенем Христа, которое он открыл мне, дав также ключ к медитации на пламя, чтобы я мог идти по его стопам, служа на Пятом луче – луче науки и целительства, апостольства и проповедования Слова.
Я часто чувствовал себя руками, и ногами, и сердцем Геркулеса, когда боролся с нисходящими спиралями на Земле, с атеизмом, агностицизмом, интеллектуальной гордыней и злобой против пророков и Святого от Бога, совсем недавно пришедшего к нам. И все же я помнил, что однажды и сам был среди них. Некогда присущие мне непомерная гордость и намеренное противостояние воле Бога всегда будут гореть в моей памяти как напоминание о нашей беспомощности в качестве инструментов Бога. Но великое наделение полномочиями через Слово приходит в час обращения, возлюбленные, – не в час, когда звучит зов, а в час обращения, когда душа дает ответ, опираясь на что-то, что исходит глубоко изнутри. Это поток, это самоотдача, это то отречение, когда, как было сказано: «Трудно тебе идти против рожна…».
Моя душа знала Его прежде и воскресила в моем внешнем уме память о внутреннем обете. Не в первый раз видел я Господа Христа. Я встречал его раньше, чем пришел в [это] воплощение, и все же мне пришлось пробиваться через гордыню и карму (на Пятом луче), порожденные длительным обучением, большой эрудицией, общественным и интеллектуальным превосходством, которые я чувствовал по отношению к ранним христианам. Итак, из-за моей собственной кармы я противился зову». {190}
«Мой Господь явился мне на пути в Дамаск. Да, возлюбленные, я был ослеплен, но не его светом, а своим собственным грехом и алхимией его света, пронизывающего запись греха в моем существе. Таким образом я был преображен, обращен Духом Господа Иисуса Христа во всей полноте его проявления». {191}
После произошедших событий Павел удалился на некоторое время в Аравийскую пустыню. В послании к Галатам (1:16-18) он пишет: «…Я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью, и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск. Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим…»
Толкователи [Писания] часто размышляли, что делал Павел, пребывая в пустыне. Илларион объяснил, что Иисус взял его «вместе с другими в свою обитель, расположенную над Святой Землей, и [в обитель] над Аравией. Я был там и обучался у него. Целью моего пребывания в пустыне были медитации с ним, когда меня брали в моих тонких телах в небесные обители для получения наставлений от сердца к сердцу». {192}
Так как в той жизни апостол Павел выразил одобрение тому, чтобы Святого Стефана (первого христианского мученика) забросали камнями, а также ожесточенно преследовал и убивал христиан, то он не вознесся по завершении той жизни. Лишение кого-то жизни в одном воплощении часто требует повторного воплощения для уравновешивания этой кармы. Вознесенный Владыка Илларион объяснил, почему от него потребовалось воплотиться снова, прежде чем он совершил вознесение: «Помните, что мы, апостолы Христа, подпадали под диспенсацию Закона, требовавшую стопроцентного уравновешивания кармы прежде, чем душа сможет совершить вознесение в свет. [После вступления в силу в начале двадцатого столетия новой диспенсации стало возможным вознестись, сбалансировав по меньшей мере 51 процент кармы; оставшаяся часть уравновешивается на внутренних уровнях после вознесения.] Поэтому я в воплощениях апостолом Павлом и затем Святым Илларионом должен был искупить все те грехи, которые совершил до принятия Господа моего». {193}
Итак, Иисус, сделавший Павла своим апостолом, покровительствовал ему в его последнем воплощении Святым Илларионом (290-372 гг. н. э.), основателем монашества в Палестине.
Только спустя двадцать лет, проведенных в пустыне в подготовке к исполнению миссии, сотворил Илларион свое первое чудо – через него действовал Бог: женщина была исцелена от бесплодия и смогла дать жизнь сыну. Это стало началом его служения в качестве целителя.
Он лечил детей от лихорадки, призывая имя Иисуса, исцелял разбитых параличом и изгнал множество бесов. Толпы страдальцев следовали за ним по пятам даже в самые отдаленные и дикие места в надежде получить исцеление и очищение от злых духов. Его многочисленные попытки скрыться от людей неизменно терпели неудачу, люди все равно находили его, принуждая ради любви к Иисусу исполнять свое истинное призвание.
Иероним, оставивший нам жизнеописание этого святого – основной источник наших знаний о нем, сообщил: «Многочисленные чудеса, совершенные им на Сицилии, собрали вокруг него толпы жаждущих исцеления и просто религиозных людей. Один знатный человек был исцелен от водянки в первый же день и, преисполненный благодарности, предлагал Иллариону великие дары; тот, однако, строго следовал словам Спасителя: «Даром получили, даром давайте».
Но то, что позднее сотворил через него Господь, воистину, не может не изумлять. Огромные приливные волны, вызванные сильнейшим землетрясением, грозили уничтожить город. Иероним свидетельствует: «Море вышло из берегов; казалось, Бог вновь посылает на Землю потоп, или же все возвращается в первозданный хаос; волны вздымали ввысь корабли и выбрасывали на скалы». Горожане, увидев эти несущиеся к берегу водяные горы, немедленно привели Иллариона и, «ведя его перед собой, как на битву, поставили на берегу. Когда он начертил на песке три креста и простер руки навстречу волнам, море, вздыбившись на невероятную высоту, вдруг замерло перед ним, затем долго билось, словно негодуя на возникшее препятствие, и мало помалу вернулось в свои берега».
На склоне лет народный святой – народный, потому что люди считали, будто он принадлежит им, – нашел пристанище на Кипре, в столь глухой местности, что там, полагал он, его не смогут найти. Место это изобиловало дикими зверями и пользовалось дурной славой; он думал, что люди побоятся туда забредать. Но нашелся человек, который, несмотря на паралич, сумел пробраться туда. Он нашел Иллариона, был исцелен и раструбил об этом повсюду.
Поэтому свои последние дни святой провел среди множества людей, заполнивших некогда уединенную долину. Там же, во исполнение его воли, он и был похоронен. Однако, спустя несколько месяцев, его ближайший ученик Квиетий тайно вскрыл могилу и перевез его останки в Палестину.
Вознесенный Владыка Илларион поделился с нами откровением, которое получил во время этого своего последнего физического воплощения великим целителем и отшельником, жившим в пустынях Палестины и Кипра. Он сказал: «Я ЕСМЬ Илларион! Я жил в глухих местах! Во время моего последнего воплощения Илларионом я нашел убежище в пустыне жизни, но множество людей последовало за мной туда. Они пришли, ища целительный родник; они пришли за любовью. И куда бы я ни уходил, они следовали за мной. Тогда Господь сказал мне, что дар Истины и целительства дается только для того, чтобы им делиться, только чтобы отдавать». {194}
Илларион обладал необыкновенным даром исцеления. Воистину, Богом посланы те по-настоящему великие целители человечества, которые способны принести здоровье и целостность душе одним прикосновением руки или простым указом «Исцелись!» Истинного целителя нетрудно распознать: он живет под сенью своего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, смирен пред Богом и человеком и, зная, что он – только инструмент Святого Духа, воздает всю славу Богу за те дела, которые Тот вершит через него. Такие святые от Бога скромны и вовсе не обязательно откроют вам, что обладают даром целительства.
Мелодия песни «Вперед, солдаты Христа» Артура Салливана притягивает излучение Иллариона в мир человека. Слушая эту музыку, мы чувствуем сегодня те же самые пыл и рвение, что позволили апостолу Павлу две тысячи лет назад вдохновить ранних христиан на создание Церкви Христа в Малой Азии и, в конечном счете, по всему миру.
Слова Иллариона наполняют нас мужеством, необходимым для исполнения нашей миссии сегодня: «Итак, я говорю вам, апостолы Всевышнего Бога, отправляйтесь в путь! Активно беритесь за дело! Левой, правой, левой, правой, сделайте еще шаг, устремитесь вперед! Вы будете знать, чего Бог хочет от вас. Не нужно сидеть и ждать в нерешительности! Есть работа, и Святой Дух укажет ее вам. И вы познаете радость служения, которая является проявлением истинного братства и истинной общины.
Выясните, что Бог хотел бы, чтобы вы узнали о себе, погружая вас в великий космический поток – непрекращающийся поток служения. Познайте учение, воплощая его. И узнайте задание, которое мы приготовили на Крите лично для вас, как для представителя Истины». {195}
Братство Истины в обители Иллариона над Критом использует в своей работе сфокусированное там пламя исцеления, науки и постоянства.
Братья Крита работают с врачами и учеными, помогая им в проведении исследований. Они работают также с теми, кто утратил иллюзии в отношении жизни и религии, и с теми, кто искажал или неверно понимал Истину и потому стал атеистом, агностиком или скептиком. Вы можете призывать Иллариона для исцеления, обретения целостности, обращения душ и раскрытия истины в средствах массовой информации.
- Зарина
-

19 июль 2011 20:22
Заратустра
Посвященный Священного Огня
Эту должность в иерархии занимает ныне тот, кто воплощался как основатель зороастризма в древней Персии. Заратустра является самым высоким посвященным священного огня на планете и лицом, облеченным властью управлять энергиями фохата. Он руководит жрецами священного огня и священством Мелхиседека.
Все члены Великого Белого Братства служат в ордене Мелхиседека, так же как все они служат священному огню, но лишь те, кто достиг определенного уровня посвящений, могут называться жрецами ордена Мелхиседека.
Другие члены служат исполнению целей ордена, но не имеют титула жреца. У Заратустры множество учеников, служащих под его началом, и когда лучший из них достигнет определенного уровня, он будет готов занять должность Заратустры, а учитель пойдет дальше в космическом служении.
Зороастризм – одна из древнейших мировых религий. Заратустра, ее основатель, был пророком, общавшимся с Богом лицом к лицу. Заратустра жил в обществе, не имевшем письменности, в котором люди не делали записей происходящего. Его учения передавались устно, и многое из того, что позднее было записано о его жизни и учениях, оказалось потеряно или уничтожено. То, что ученым удалось собрать о нем, основано на трех источниках: (1) на изучении истории предположительного времени жизни Заратустры и времени, которое предшествовало его жизни; (2) на изучении традиций тех времен и (3) на изучении семнадцати священных гимнов, называемых «Гаты». Ученые полагают, что автором этих гимнов является Заратустра. «Гаты» записаны в «Авесте», священных Писаниях Зороастризма.
Считается, что Заратустра родился в центральной части сегодняшнего Ирана, но это точно не известно. Еще сложнее установить дату рождения Заратустры. Ученые полагают, что он жил примерно между 1700 и 600 года ми до н. э. В «Гатах» написано, что Заратустра вышел из рода Спитама – семьи арийских рыцарей. Греческое имя Заратустры – Зороастр, что означает «Золотая Звезда» или «Золотой Свет». Жрецы, к которым относился Заратустра, занимались тем, что писали религиозные стихи.
По преданию в возрасте двадцати лет Заратустра ушел от отца, матери и жены и начал странствовать в поисках Истины. Спустя десять лет он увидел первое из своих видений. «На берегу он узрел сияющее Существо, которое открылось ему как Воху-Мана, то есть «Благая мысль». И это Существо ввело Зороастра в присутствие Ахура Мазды и пяти других излучающих свет существ, среди которых пророк «не увидел собственной тени на земле из-за их яркого сияния». {171}
«Ахура Мазда» означает «Мудрый Господь». Заратустра признал в Ахура Мазде единого истинного Бога, Творца вселенной. Вскоре после своего первого видения Заратустра стал глашатаем Ахура Мазды и начал нести его послание. Заратустра ввел религиозную реформу, которая повлекла очень серьезные последствия. Его главной целью было изгнание зла, и он выступал против «даэвас», или «демонов» старой религии.
Сначала Заратустра не имел большого успеха в распространении своего послания. Его преследовали священнослужители и поборники даэвас; по преданию, его пытались убить множество раз. Заратустре потребовались десять лет, чтобы обратить в свою веру первого неофита – своего двоюродного брата. Затем Бог привел его во дворец царя Виштаспы и царицы Хутаосы.
Виштаспа был простым, честным монархом, однако его окружали карпаны – класс своекорыстных, стремящихся к власти жрецов. Они созвали совет, чтобы опровергнуть откровения нового пророка, и, сговорившись, бросили Заратустру в темницу. Как гласит предание, Заратустра завоевал себе свободу, совершив чудесное исцеление черного коня – любимца царя.
Виштаспа разрешил Заратустре учить новой вере свою супругу, царицу Хутаосу. Красавица Хутаоса стала одной из величайших почитательниц Заратустры и помогла ему обратить Виштаспу в новую веру.
В конце концов, по прошествии двух долгих лет монарх обратился. Но прежде, чем полностью принять новую веру, он захотел получить последний знак. Он попросил, чтобы ему показали, что он будет делать в небесном мире. В ответ Ахура Мазда послал во дворец Виштаспы и Хутаосы трех Архангелов. Они явились в образе сияющих рыцарей, в полном облачении, на конях. Согласно одному тексту, они предстали в таком великолепии, что «их сияние в этом высоком дворце казалось… Небесами совершенного света из-за их великой мощи и триумфа… Посмотрев [на них], славный царь Виштаспа затрепетал, все его придворные затрепетали, все военачальники пришли в замешательство». {172}
Излучая ослепительный свет и издавая звуки грома, они провозгласили, что пришли от имени Ахура Мазды, чтобы царь смог получить полное послание Заратустры. Они обещали Виштаспе жизнь длиною в 150 лет, а также то, что у него и Хутаосы родится бессмертный сын. Однако Архангелы предупредили, что, если Виштаспа не примет решения об обращении в эту веру, его смерть не за горами. Царь принял веру, а за ним – и все его придворные.
В диктовке, данной 1 января 1981 года, Вознесенный Владыка Заратустра рассказывает о царе Виштаспе и царице Хутаосе. «Я ЕСМЬ пришедший, чтобы высвободить священный огонь Солнца, пылающего за солнцем, дабы возвысить вас и утвердить в вас первоначальное учение Ахура Мазды – Саната Кумары – учение, много лет назад данное на земле древней Персии мне, царю и царице, принявшим обращение от Архангелов, священного огня и святых ангелов, благодаря схождению света. Так, благодаря принятию этими жизнепотоками моего пророчества, произошло приумножение хлеба Жизни из сердца Саната Кумары, чьим Посланником я был, чьим Посланником и остаюсь…
Учение о сонмах ГОСПОДНИХ и о приходе великого аватара света, учение об измене и последующей войне с нечестивыми было понято и распространено. Закон кармы, закон реинкарнации и даже пророчество о последних днях, когда будут побеждены Зло и Воплотивший Зло, – все это распространилось благодаря обращению царя и царицы и тому, что эта вера достигла всех подданных страны. Итак, используя мой пост [пророка], Архангелы послали испытания этим двум избранным. И, пройдя эти тесты, царь и царица получили благословения и стали еще одними эмиссарами Саната Кумары. И потому они вместе со мной, пророком, поддерживали равновесие на Земле и были проявлением троицы света и потока по фигуре восемь.
Осознайте элементы, необходимые для распространения веры на Земле. Архангелы посылают своего Посланника, наделив его даром пророчества, Словом Саната Кумары, каждому народу и в каждую эпоху. Посему пророк приходит с видением, помазанием и священным огнем. Но пока пророк не найдет плодородное поле – группу огненных и восприимчивых сердец, власть Слова не перейдет к людям». {173}
По преданию, в возрасте семидесяти семи лет Заратустра погиб насильственной смертью от руки жреца древнеиранской религии. Некоторые источники утверждают, что его убила молния, то есть огонь с небес. Многое из того, что случилось после смерти Заратустры, окутано тайной. Ученые пишут, что преемники Заратустры снова ввели в его систему старых богов, развенчанных им.
Зороастризм являлся главной силой Персии ко времени прихода к власти мидян в седьмом веке до н. э. Но в 331 г. до н. э. Александр Македонский завоевал Персию, убил жрецов, сжег царский дворец и уничтожил все записи о зороастрийской традиции.
Примерно в 225 г. н. э. зороастризм возродился в Персии и оставался государственной религией вплоть до 651 г., когда Персия была завоевана мусульманами. Несмотря на то, что зороастризм официально никто не запрещал, арабские завоеватели приветствовали обращение в ислам, действуя через общественное давление, экономические стимулы или силовыми методами. Многие зороастрийцы поменяли свои убеждения или были изгнаны из страны. Оставшихся же в Персии преданных зороастрийцев стали облагать налогом за право исповедовать свою религию. В последующие века преследование зороастрийцев обострилось. В 1976 году в мире насчитывалось всего 129 тысяч верующих зороастрийцев. Однако большая часть учений Заратустры продолжает жить в иудаизме, христианстве и исламе.
Ныне Заратустра является Вознесенным Владыкой, чье сознание содержит в своей огненной аурической эманации, являющейся всепоглощающей любовью, пронизывающий свет, проникающий в сердцевину всего, что нереально. Мы называем его Буддой, так как его достижения в развитии трехлепесткового пламени и Христо-разума соответствуют буддхическому уровню.
Находиться в присутствии Заратустры – все равно, что стоять в присутствии самого физического солнца. Его овладение духовным и физическим огнем – одно из наивысших, если не самое высокое среди всех адептов, совершивших вознесение с этой планеты. Если вы желаете хранить пламя Заратустры, то визуализируйте его поддерживающим божественную искру – пламя в вашем сердце. Заратустра – величайший из всех хранителей огня.
И помните, что, когда вы вовлечены в битву Света и Тьмы и делаете призывы к Заратустре о связывании сил антихриста, не существует большего уничтожителя темных сил, чем сам Заратустра. Он является Вознесенным Владыкой с буддхическим достижением, чьи аурические эманации являются всепоглощающей любовью.
Священнообитель Заратустры имеет форму тайной обители сердца, то есть того места, где на алтаре существа горит трехлепестковое пламя. Ваш высший жрец – ваше Святое Я Христа – удаляется в эту тайную обитель, чтобы хранить это пламя. Заратустра и другие Вознесенные Владыки посещают вас там и обучают ваши души. Заратустра пообещал, что нас могут пригласить в его священнообитель, когда мы достигнем необходимого уровня развития сердца. В диктовке 1 июля 1992 года он сказал: «Я жду часа, когда смогу приветствовать вас там, возлюбленные, хотя я и не сказал вам о местонахождении этой священнообители. И не скажу. Ибо, когда вы обретете сонастрой со своим собственным сердцем, возлюбленные, и будете пребывать в нем как ученик Бога, тогда вы не сможете пройти мимо моей священнообители – копии тайной обители сердца. А сейчас я скажу вам только то, что эта священнообитель находится глубоко в горах, но в каких, вы должны открыть сами».
Зарина ответил в теме Духовная иерархия: Владыки.
Заратустра
Посвященный Священного Огня
Эту должность в иерархии занимает ныне тот, кто воплощался как основатель зороастризма в древней Персии. Заратустра является самым высоким посвященным священного огня на планете и лицом, облеченным властью управлять энергиями фохата. Он руководит жрецами священного огня и священством Мелхиседека.
Все члены Великого Белого Братства служат в ордене Мелхиседека, так же как все они служат священному огню, но лишь те, кто достиг определенного уровня посвящений, могут называться жрецами ордена Мелхиседека.
Другие члены служат исполнению целей ордена, но не имеют титула жреца. У Заратустры множество учеников, служащих под его началом, и когда лучший из них достигнет определенного уровня, он будет готов занять должность Заратустры, а учитель пойдет дальше в космическом служении.
Зороастризм – одна из древнейших мировых религий. Заратустра, ее основатель, был пророком, общавшимся с Богом лицом к лицу. Заратустра жил в обществе, не имевшем письменности, в котором люди не делали записей происходящего. Его учения передавались устно, и многое из того, что позднее было записано о его жизни и учениях, оказалось потеряно или уничтожено. То, что ученым удалось собрать о нем, основано на трех источниках: (1) на изучении истории предположительного времени жизни Заратустры и времени, которое предшествовало его жизни; (2) на изучении традиций тех времен и (3) на изучении семнадцати священных гимнов, называемых «Гаты». Ученые полагают, что автором этих гимнов является Заратустра. «Гаты» записаны в «Авесте», священных Писаниях Зороастризма.
Считается, что Заратустра родился в центральной части сегодняшнего Ирана, но это точно не известно. Еще сложнее установить дату рождения Заратустры. Ученые полагают, что он жил примерно между 1700 и 600 года ми до н. э. В «Гатах» написано, что Заратустра вышел из рода Спитама – семьи арийских рыцарей. Греческое имя Заратустры – Зороастр, что означает «Золотая Звезда» или «Золотой Свет». Жрецы, к которым относился Заратустра, занимались тем, что писали религиозные стихи.
По преданию в возрасте двадцати лет Заратустра ушел от отца, матери и жены и начал странствовать в поисках Истины. Спустя десять лет он увидел первое из своих видений. «На берегу он узрел сияющее Существо, которое открылось ему как Воху-Мана, то есть «Благая мысль». И это Существо ввело Зороастра в присутствие Ахура Мазды и пяти других излучающих свет существ, среди которых пророк «не увидел собственной тени на земле из-за их яркого сияния». {171}
«Ахура Мазда» означает «Мудрый Господь». Заратустра признал в Ахура Мазде единого истинного Бога, Творца вселенной. Вскоре после своего первого видения Заратустра стал глашатаем Ахура Мазды и начал нести его послание. Заратустра ввел религиозную реформу, которая повлекла очень серьезные последствия. Его главной целью было изгнание зла, и он выступал против «даэвас», или «демонов» старой религии.
Сначала Заратустра не имел большого успеха в распространении своего послания. Его преследовали священнослужители и поборники даэвас; по преданию, его пытались убить множество раз. Заратустре потребовались десять лет, чтобы обратить в свою веру первого неофита – своего двоюродного брата. Затем Бог привел его во дворец царя Виштаспы и царицы Хутаосы.
Виштаспа был простым, честным монархом, однако его окружали карпаны – класс своекорыстных, стремящихся к власти жрецов. Они созвали совет, чтобы опровергнуть откровения нового пророка, и, сговорившись, бросили Заратустру в темницу. Как гласит предание, Заратустра завоевал себе свободу, совершив чудесное исцеление черного коня – любимца царя.
Виштаспа разрешил Заратустре учить новой вере свою супругу, царицу Хутаосу. Красавица Хутаоса стала одной из величайших почитательниц Заратустры и помогла ему обратить Виштаспу в новую веру.
В конце концов, по прошествии двух долгих лет монарх обратился. Но прежде, чем полностью принять новую веру, он захотел получить последний знак. Он попросил, чтобы ему показали, что он будет делать в небесном мире. В ответ Ахура Мазда послал во дворец Виштаспы и Хутаосы трех Архангелов. Они явились в образе сияющих рыцарей, в полном облачении, на конях. Согласно одному тексту, они предстали в таком великолепии, что «их сияние в этом высоком дворце казалось… Небесами совершенного света из-за их великой мощи и триумфа… Посмотрев [на них], славный царь Виштаспа затрепетал, все его придворные затрепетали, все военачальники пришли в замешательство». {172}
Излучая ослепительный свет и издавая звуки грома, они провозгласили, что пришли от имени Ахура Мазды, чтобы царь смог получить полное послание Заратустры. Они обещали Виштаспе жизнь длиною в 150 лет, а также то, что у него и Хутаосы родится бессмертный сын. Однако Архангелы предупредили, что, если Виштаспа не примет решения об обращении в эту веру, его смерть не за горами. Царь принял веру, а за ним – и все его придворные.
В диктовке, данной 1 января 1981 года, Вознесенный Владыка Заратустра рассказывает о царе Виштаспе и царице Хутаосе. «Я ЕСМЬ пришедший, чтобы высвободить священный огонь Солнца, пылающего за солнцем, дабы возвысить вас и утвердить в вас первоначальное учение Ахура Мазды – Саната Кумары – учение, много лет назад данное на земле древней Персии мне, царю и царице, принявшим обращение от Архангелов, священного огня и святых ангелов, благодаря схождению света. Так, благодаря принятию этими жизнепотоками моего пророчества, произошло приумножение хлеба Жизни из сердца Саната Кумары, чьим Посланником я был, чьим Посланником и остаюсь…
Учение о сонмах ГОСПОДНИХ и о приходе великого аватара света, учение об измене и последующей войне с нечестивыми было понято и распространено. Закон кармы, закон реинкарнации и даже пророчество о последних днях, когда будут побеждены Зло и Воплотивший Зло, – все это распространилось благодаря обращению царя и царицы и тому, что эта вера достигла всех подданных страны. Итак, используя мой пост [пророка], Архангелы послали испытания этим двум избранным. И, пройдя эти тесты, царь и царица получили благословения и стали еще одними эмиссарами Саната Кумары. И потому они вместе со мной, пророком, поддерживали равновесие на Земле и были проявлением троицы света и потока по фигуре восемь.
Осознайте элементы, необходимые для распространения веры на Земле. Архангелы посылают своего Посланника, наделив его даром пророчества, Словом Саната Кумары, каждому народу и в каждую эпоху. Посему пророк приходит с видением, помазанием и священным огнем. Но пока пророк не найдет плодородное поле – группу огненных и восприимчивых сердец, власть Слова не перейдет к людям». {173}
По преданию, в возрасте семидесяти семи лет Заратустра погиб насильственной смертью от руки жреца древнеиранской религии. Некоторые источники утверждают, что его убила молния, то есть огонь с небес. Многое из того, что случилось после смерти Заратустры, окутано тайной. Ученые пишут, что преемники Заратустры снова ввели в его систему старых богов, развенчанных им.
Зороастризм являлся главной силой Персии ко времени прихода к власти мидян в седьмом веке до н. э. Но в 331 г. до н. э. Александр Македонский завоевал Персию, убил жрецов, сжег царский дворец и уничтожил все записи о зороастрийской традиции.
Примерно в 225 г. н. э. зороастризм возродился в Персии и оставался государственной религией вплоть до 651 г., когда Персия была завоевана мусульманами. Несмотря на то, что зороастризм официально никто не запрещал, арабские завоеватели приветствовали обращение в ислам, действуя через общественное давление, экономические стимулы или силовыми методами. Многие зороастрийцы поменяли свои убеждения или были изгнаны из страны. Оставшихся же в Персии преданных зороастрийцев стали облагать налогом за право исповедовать свою религию. В последующие века преследование зороастрийцев обострилось. В 1976 году в мире насчитывалось всего 129 тысяч верующих зороастрийцев. Однако большая часть учений Заратустры продолжает жить в иудаизме, христианстве и исламе.
Ныне Заратустра является Вознесенным Владыкой, чье сознание содержит в своей огненной аурической эманации, являющейся всепоглощающей любовью, пронизывающий свет, проникающий в сердцевину всего, что нереально. Мы называем его Буддой, так как его достижения в развитии трехлепесткового пламени и Христо-разума соответствуют буддхическому уровню.
Находиться в присутствии Заратустры – все равно, что стоять в присутствии самого физического солнца. Его овладение духовным и физическим огнем – одно из наивысших, если не самое высокое среди всех адептов, совершивших вознесение с этой планеты. Если вы желаете хранить пламя Заратустры, то визуализируйте его поддерживающим божественную искру – пламя в вашем сердце. Заратустра – величайший из всех хранителей огня.
И помните, что, когда вы вовлечены в битву Света и Тьмы и делаете призывы к Заратустре о связывании сил антихриста, не существует большего уничтожителя темных сил, чем сам Заратустра. Он является Вознесенным Владыкой с буддхическим достижением, чьи аурические эманации являются всепоглощающей любовью.
Священнообитель Заратустры имеет форму тайной обители сердца, то есть того места, где на алтаре существа горит трехлепестковое пламя. Ваш высший жрец – ваше Святое Я Христа – удаляется в эту тайную обитель, чтобы хранить это пламя. Заратустра и другие Вознесенные Владыки посещают вас там и обучают ваши души. Заратустра пообещал, что нас могут пригласить в его священнообитель, когда мы достигнем необходимого уровня развития сердца. В диктовке 1 июля 1992 года он сказал: «Я жду часа, когда смогу приветствовать вас там, возлюбленные, хотя я и не сказал вам о местонахождении этой священнообители. И не скажу. Ибо, когда вы обретете сонастрой со своим собственным сердцем, возлюбленные, и будете пребывать в нем как ученик Бога, тогда вы не сможете пройти мимо моей священнообители – копии тайной обители сердца. А сейчас я скажу вам только то, что эта священнообитель находится глубоко в горах, но в каких, вы должны открыть сами».
- Зарина
-

19 июль 2011 20:18
Могущественный Победа
Высокий Владыка с Венеры
Могущественный Победа является Космическим Существом с Венеры, чья преданность пламени Победы в течение более ста тысяч лет дала ему власть над этим пламенем по всему космосу.
Его любовь к победе Христа и потенциальной победе тех, кто эволюционирует на Земле, была лейтмотивом его ответа на просьбу о космической помощи планете Земля, высказанную Сен-Жерменом в 30-е годы двадцатого века. Придя, чтобы встать рядом с Владыкой Свободы и предоставить свой моментум победы для исполнения планов Сен-Жермена, Могущественный Победа объявил диспенсацию Владык Кармы, которая отменяла старые оккультные законы для эволюций Земли.
В результате этой диспенсации у людей появилась возможность:
1) совершать вознесение, сбалансировав лишь 51% своей кармы;
2) посещать священнообители во время сна, хотя карма индивидуумов могла не давать на это права;
3) широко получать знания о Я ЕСМЬ, которые ранее были закрыты для тех, кто был не способен совершать опасные путешествия в обители Владык в своих физических телах.
Благодаря тому, что многие Космические Существа пришли на помощь Сен-Жермену, его прошения о милостях для человечества были удовлетворены Владыками Кармы. Таким образом мы получили привилегию обладать этими знаниями и использовать их для обретения собственной свободы и свободы для всей планеты. Мы приветствуем Могущественного Победу и его любовь к победе, когда поклоняемся розовому лепестку в понедельник, ибо, воистину, звезда победы – это звезда наших собственных Каузальных Тел, а наша личная победа – это победа любви.
В дополнение к легионам ангелов победы, вместе с Могущественным Победой служат двенадцать Владык. Стоя в центре Великого Солнечного Циферблата со своими двенадцатью учениками, располагающимися соответственно на двенадцати линиях часов, Могущественный Победа отдает команду для формирования шестиконечной звезды. Владыки, стоящие на первой, третьей, пятой, седьмой, девятой и одиннадцатой линиях часов, выступают вперед и занимают позицию посереди не – между центром и периферией круга. Таким образом формируется звезда, благодаря действию пламени Могущественного Победы и его двенадцати Владык помощников, показывающая, что трехлепестковое пламя находится в равновесии как Вверху, так и внизу, и победоносно в человеке.
Когда Победа впервые стал известен людям Земли, его называли «высокий Владыка с Венеры». В одной из своих диктовок, данных через Посланника Гая Балларда, он объяснил, как получил свое имя: «Мне было дано имя «Победа» Вознесенными Владыками, совершившими вознесение с вашей планеты Земля, так как все, что я стремился сделать, было победоносно! В моем сознании или мирской деятельности не существует (и не существовало в течение огромного периода времени) такой вещи, как память даже о единственном ограничении! Я знал только победу в течение тысяч веков». {235}
26 июня 1986 года Могущественный Победа рассказал нам об экзаменах за полугодие. Он объяснил, что «Владыки Кармы собираются по окончании каждого полугодового цикла. Все человечество проходит проверку, но особенно те люди, кто пишет свои письма Кармическому Правлению.
Те, кто делает это, подвергаются испытанию в соответствии со своим [уровнем] осознания, подготовкой и знаниями, особенно знанием о тех вещах в себе, которые должны быть помещены в священный огонь. Эти тесты проявляются конкретно в тех областях, где вы сами в течение долгого времени позволяли оставаться определенному элементу вашего человеческого творения, с которым вам неоднократно советовали расстаться, поместив в священный огонь. Если вы не проходите своих испытаний, то диспенсации, о которых вы просите на последующие полгода, не будут вам дарованы. Мы требуем малого, и существуют еще окончательные экзамены на Земле, как на Небесах».
Могущественный Победа говорил нам, что если вы думаете, что не прошли свой полугодовой экзамен, то можете попросить Владык Кармы дать вам еще один шанс, чтобы запись года показала, что вы решили пройти это испытание со второй попытки.
28 июня 1992 года Могущественный Победа и его близнецовое пламя Юстина дали нам практическое упражнение для осаждения наших побед. Они сказали: «Подумайте о всех сферах вашей жизни, где вы желаете одержать победу». Отметьте те качества, которыми вы хотели бы овладеть. Напоминайте себе ежедневно о своих намерениях одержать победу в большом и малом. Вы можете отражать победы и поражения на своей карте жизни.
«И вы можете помещать золотые ленточки там, где вы намерены одержать победу – победу над собой и любым состоянием, победу в этой организации, победу в распространении учений, победу в стране, победу в правительстве, победу в образовании, победу в любой области жизни!»
Зарина ответил в теме Духовная иерархия: Владыки.
Могущественный Победа
Высокий Владыка с Венеры
Могущественный Победа является Космическим Существом с Венеры, чья преданность пламени Победы в течение более ста тысяч лет дала ему власть над этим пламенем по всему космосу.
Его любовь к победе Христа и потенциальной победе тех, кто эволюционирует на Земле, была лейтмотивом его ответа на просьбу о космической помощи планете Земля, высказанную Сен-Жерменом в 30-е годы двадцатого века. Придя, чтобы встать рядом с Владыкой Свободы и предоставить свой моментум победы для исполнения планов Сен-Жермена, Могущественный Победа объявил диспенсацию Владык Кармы, которая отменяла старые оккультные законы для эволюций Земли.
В результате этой диспенсации у людей появилась возможность:
1) совершать вознесение, сбалансировав лишь 51% своей кармы;
2) посещать священнообители во время сна, хотя карма индивидуумов могла не давать на это права;
3) широко получать знания о Я ЕСМЬ, которые ранее были закрыты для тех, кто был не способен совершать опасные путешествия в обители Владык в своих физических телах.
Благодаря тому, что многие Космические Существа пришли на помощь Сен-Жермену, его прошения о милостях для человечества были удовлетворены Владыками Кармы. Таким образом мы получили привилегию обладать этими знаниями и использовать их для обретения собственной свободы и свободы для всей планеты. Мы приветствуем Могущественного Победу и его любовь к победе, когда поклоняемся розовому лепестку в понедельник, ибо, воистину, звезда победы – это звезда наших собственных Каузальных Тел, а наша личная победа – это победа любви.
В дополнение к легионам ангелов победы, вместе с Могущественным Победой служат двенадцать Владык. Стоя в центре Великого Солнечного Циферблата со своими двенадцатью учениками, располагающимися соответственно на двенадцати линиях часов, Могущественный Победа отдает команду для формирования шестиконечной звезды. Владыки, стоящие на первой, третьей, пятой, седьмой, девятой и одиннадцатой линиях часов, выступают вперед и занимают позицию посереди не – между центром и периферией круга. Таким образом формируется звезда, благодаря действию пламени Могущественного Победы и его двенадцати Владык помощников, показывающая, что трехлепестковое пламя находится в равновесии как Вверху, так и внизу, и победоносно в человеке.
Когда Победа впервые стал известен людям Земли, его называли «высокий Владыка с Венеры». В одной из своих диктовок, данных через Посланника Гая Балларда, он объяснил, как получил свое имя: «Мне было дано имя «Победа» Вознесенными Владыками, совершившими вознесение с вашей планеты Земля, так как все, что я стремился сделать, было победоносно! В моем сознании или мирской деятельности не существует (и не существовало в течение огромного периода времени) такой вещи, как память даже о единственном ограничении! Я знал только победу в течение тысяч веков». {235}
26 июня 1986 года Могущественный Победа рассказал нам об экзаменах за полугодие. Он объяснил, что «Владыки Кармы собираются по окончании каждого полугодового цикла. Все человечество проходит проверку, но особенно те люди, кто пишет свои письма Кармическому Правлению.
Те, кто делает это, подвергаются испытанию в соответствии со своим [уровнем] осознания, подготовкой и знаниями, особенно знанием о тех вещах в себе, которые должны быть помещены в священный огонь. Эти тесты проявляются конкретно в тех областях, где вы сами в течение долгого времени позволяли оставаться определенному элементу вашего человеческого творения, с которым вам неоднократно советовали расстаться, поместив в священный огонь. Если вы не проходите своих испытаний, то диспенсации, о которых вы просите на последующие полгода, не будут вам дарованы. Мы требуем малого, и существуют еще окончательные экзамены на Земле, как на Небесах».
Могущественный Победа говорил нам, что если вы думаете, что не прошли свой полугодовой экзамен, то можете попросить Владык Кармы дать вам еще один шанс, чтобы запись года показала, что вы решили пройти это испытание со второй попытки.
28 июня 1992 года Могущественный Победа и его близнецовое пламя Юстина дали нам практическое упражнение для осаждения наших побед. Они сказали: «Подумайте о всех сферах вашей жизни, где вы желаете одержать победу». Отметьте те качества, которыми вы хотели бы овладеть. Напоминайте себе ежедневно о своих намерениях одержать победу в большом и малом. Вы можете отражать победы и поражения на своей карте жизни.
«И вы можете помещать золотые ленточки там, где вы намерены одержать победу – победу над собой и любым состоянием, победу в этой организации, победу в распространении учений, победу в стране, победу в правительстве, победу в образовании, победу в любой области жизни!»