Внимание! Настройки передаются только после того, как НОВЫЙ пользователь сайта представился в теме форума "ЗНАКОМИМСЯ".

История Рэйки и ее преподавания (неясные моменты)

18 года 6 мес. назад #6204 от n-admin
Why doesn't my Reiki Master know about the Usui Reiki Ryoho Gakkai and the Japanese Techniques? by Adonea

Published in the January 2001 issue of "The Messenger"

Following are a few possible reasons why:

1. The Gakkai is a closed organization which had to keep moving around during the war so it was not disbanded. They are very secretive and don't care to tell anyone about themselves or what they teach. There are only 500 members with 6 teachers. The Gakkai are the ones who erected Usui's memorial. Very clearly on the memorial it states a lot of information about Usui including when he founded the Gakkai. One of the reasons they do not tell people about themselves is the wrath and anger that so many Reiki teachers throw at others when their beliefs are shaken. Because Takata didn't teach it is not true!
2. Hayashi was not a member of the Gakkai at the time, so he may not have told Mrs. Takata about it.
3. Mrs. Takata it appears was faced with a dilemma, she began teaching a Japanese technique to Americans during WWII (she took master training in 1938, the war was not over until 1945). She was also faced with Christianizing a basically Buddhist teaching so it would be more readily accepted in the West. She was herself American and did not know all the nuances of the Japanese language, so I am sure that she was not offered the opportunity to copy Hayashi's notes as she would not have understood them. Her daughter Alice Takata Furumoto passed on to, we believe all of Takata's master students, a Gray book entitled "Reiki, a Memorial to Takata Sensei" which included Dr. Hayashi's manual in old Japanese kanji, with a translation. It was at the discretion of the 22 Masters what they did with this information. Most it seems, did not pass it on. I also believe that there was some ego involved on someone's part, saying that Mrs. Takata was the only surviving Reiki Master in the world (I believe that is the story). Well that made everyone in the world (other than in Japan) believe that all Reiki came through Takata. We know that simply is not true. Usui trained 17 masters, 3 were Naval officers (one was Hayashi), 5 Buddhist Nuns (Women), and 9 other people. Hayashi trained 13 masters students, Mrs. Takata was the 13th, Tatsumi san was 12th, and Mrs. Hayashi was 11th. So I would ask what happened to all those masters and their students? Many of these lineages are alive and well and continuing in Japan. Reiki did not die with the men during the war.

We have a copy of the Japanese version of Hayashi's Shoden (first degree) manual which was included in the gray book mentioned above. It appears that Tatsumi-san had this manual and also was allowed to copy Hayashi's notes, so he had all this and more. It was a common practice in Japan for the apprentice to copy their Sensei's (teacher's) teachings and notes. Doi Sensei tell us that the Usui Reiki Ryoho Gakkai have Usui's original manuals and notes. They recently were kind enough to release a translated version of Usui Sensei's Shoden Manual (first degree) called the 'Usui Hikkei' in modern Japanese kanji. We have a copy of this manual as well and have compared it to Hayashi Sensei's, they are virtually the same. Hayashi Sensei's is a bit more technical in nature but he simplified the presentation of the hand placements for specific diseases.

So what happened to the Japanese Techniques?
Mrs. Takata did not teach the techniques with the Japanese names, but she did teach most of them. We have a copy of the gray book mentioned earlier and notes for first and second degree from one of her students. When comparing the techniques and presentation of material it is virtually the same as Usui and Hayashi Sensei's. Following is a list of the Japanese techniques we know Takata Sensei taught:

* Hanshin Chiryo: As another method of treating the back. Most Reiki Masters do not teach this technique.
* Tanden Chiryo ho: As a quick energizer or energizing the solar plexus. She called the area 2" around the navel the solar plexus and said to keep it in 'A-one' condition. Plus she taught an emotional balancer as an additional position which is also part of Tanden Chiryo ho. This is still taught by Masters of the Radiance Technique.
* Seiheki Chiryo ho: As a mental/emotional balancing technique. Many Reiki masters in the west have either dropped this technique or changed it so it no longer resembles the original.
* Kokiyu ho: As a breath empowerment technique to her Master students (does not use the microcosmic orbit, is not the Breath of the Fire Dragon, Blue Kidney Breath or Violet Breath taught by most Reiki Masters today). This technique is still taught by Masters of the Radiance Technique and Masters of some Seichim lineages.
* Koki ho: As breath healing to level two students. Most Reiki Masters do not teach this.
* Ketsueki Kokan-ho (called Blood Exchange by Hayashi Sensei): as the Reiki Finish, Nerve Stroke or the Finishing Treatment. Most Reiki Masters do not teach this technique.
* Reiji: As listen to your hands and allow them to guide you. Most Masters teach a variation of this.
* Byosen Reikan-ho: As your hands will feel different sensations, treat the cause and the effect will vanish. Most Masters teach a variation of this.
* Shuchu or Shudan Reiki: As a group treatment, saying Reiki increases with each additional practitioner joining the treatment. Most Reiki Masters teach this technique.
* Reiki Mawashi: As the class holds hands in a circle and feels the flow of Reiki. Many Reiki Masters teach a variation of is technique.
* Reiki Teate: As hands-on self treatment. All Reiki Masters teach variations of this technique.
* Renzoku Reiki: As the Reiki Marathon, where people take turns over several hours or days, giving Reiki to someone. Some Reiki Masters teach this technique.

More similarities!

1. Usui and Hayashi said always start with the head, in the 'gray book' Takata says ' Kindly and gently apply the hands starting from the head downward'. Most Reiki Masters teach this.
2. Mrs. Takata gave the same 4 symbols taught by Usui and Hayashi Sensei; at least to Virginia Samdahl her first Reiki Master student. We have a copy of Virginia's master symbol and it is the same as the Japanese Symbol. We also have a copy of the second degree symbols in Takata's handwriting 'verified by Phyllis' which are the same as Usui and Hayashi Sensei's. There are only 4 symbols in Usui Reiki Ryoho, Reiki as taught by Usui, Hayashi and Takata Sensei's.
3. Takata called Reiki by the same name as Usui and Hayashi Sensei - Usui Reiki Ryoho. We have a copy of a tape with the history in Takata's own voice and she uses the words 'Usui Reiki Ryoho' not 'Usui Shiki Ryoho'. Interesting huh! Here is the definition of Usui Shiki Ryoho in Japanese: 'Usui style healing method' or 'Usui system remedy' - the word Shiki means, 'system, method, form, rite, ceremony or style' and the word Ryoho means, 'healing method, therapy, remedy, cure'. While Usui Reiki Ryoho in Japanese is 'Usui spiritual energy healing method' which makes more sense to me. The word Natural does not appear (as in Usui System of Natural Healing) and on Takata's certificate Hayashi called it 'Usui Reiki system of drugless healing'.
4. I believe that Mrs. Takata also taught eye healing to her Master students (I think Beth Gray made a reference to it) which is called Gyoshi ho in Japan.

Other points to think about.

1. Reiju: It is our understanding that Hayashi Sensei was not taught Reiju by Usui Sensei. Hayashi received Shinpiden in June 1925, Ushida and Taketomi received Shinpiden in September 1925, Usui Sensei made his transition on March 9, 1926. Not much time to properly train Shinpiden students in the Japanese way. We believe that these three men were given an attunement method which was in Tatsumi's (a Shinpiden student of Hayashi's) notes (copied by Dave King) to more quickly pass on the Reiki levels. So Takata learned this attunement method rather than Reiju. It is a much simpler attunement method then most of what is taught in Western Reiki; and very effective. Reiju is wonderful, and it feels similar to darshan (if you have ever received that), but it is a process that requires receiving it over and over. So it takes a commitment by teacher and students to meet monthly for additional Reiju, hands-on and training.
2. We know that Usui experimented with various hand positions, symbols and other techniques to find ones that conveyed his full intention. He did not get the symbols in bubbles, but it is possible that he saw 2 of them in the Japanese Buddhist sutras. Mr. Doi told us that in Usui Sensei's notes, now held by the Usui Reiki Ryoho Gakkai, it shows this experimentation.
3. We also know that some of the story of the History of Reiki told by Mrs. Takata was fabricated. Most likely to make it more acceptable in America a mostly Christian country (stated earlier). We know that Usui was raised Tendai Buddhist from age 4, studied Shingon Buddhism at age 27 then began Zen Buddhist training in 1918/1919. He did not go the mountain to find a healing technique, rather to gain 'Satori' or enlightenment, which he did. He wanted to find the meaning of life and experience it, this was the reason for his search. His memorial says that on the last day of his fast he had 'one big Reiki over his head'; Reiki being the wisdom and knowledge of all the Universe. Reiki during Usui sensei's time and earlier meant (loosely translated) 'atmosphere of the Divine'. Mr. Doi says that Usui went to the mountain in 1921/22, if this date is correct Usui only had Reiki for 4-5 years before his death. He did not rediscovered it in the middle or even late 1800's. Usui was not born until August 15, 1865 which is the mid-1800's. Another interesting point: the Kuramadera on Mt. Kurama (Temple) was Tendai Buddhist until 1949 then it changed to the Kurama Sonten. So it was Tendai Buddhist during Usui's time.
4. The symbols come from Japanese Buddhism and Taoism (all are Japanese); two of them are Kanji, one is a variation of the seed syllable for Amida Buddha and one is readily done by Buddhist monks on the front/back of the body and during meditation.

This covers most of the techniques taught by Mr. Doi except a few he added and a few others taught by Usui. I think since Mrs. Takata, a lot has been left out and a whole lot has been added. Learning the Japanese information has really helped me to more fully appreciate and understand Reiho. Light and Adonea teach Usui Reiki Ryoho through teacher level, if you are interested in feeling the similarities/differences for yourself contact us to set up a class in person or online.

rainbow line

blue spiral Advantage of Multiple Attunements by Light

Published in the April 2000 issue of "The Messenger"

As if it weren't apparent by our articles, we love Reiki! We talk about it to whomever we are with, at meals, in grocery stores, and on the internet. We want everyone to experience the relaxation and other benefits derived from treatments. And we want to share Reiju - the empowerment that Usui used on his students - with everyone who wishes to experience it. We also offer to do re-empowerments on practitioners so they can recall the first time they received the attunement to Reiki by their teacher. We just love sharing Reiki with everyone. But we began to receive rebuttals to our offers of re-empowerments from some practitioners and we were very surprised by the reasons expressed. The most-repeated reason was that one of F.E.A.R. (false evidence appearing real) that an attunement by another master might negate the teaching master's attunement. We then began to realize that this instruction came from the attuning master and the student was just repeating it. We also were told that only one attunement was necessary, and that additional ones would do nothing. And the third most-often repeated reason for not receiving additional attunements is that attunements might somehow weaken a student's connection to the Reiki energy stream.

In Japan, students and teachers get together once a month to practice Reiki techniques, to share experiences of doing self-treatments and giving treatments to others, to ask questions, and to receive additional empowerments. Empowerments, also called attunements, connect one to the high vibrational frequency of Reiki, and simultaneously open a student's energy channels to this flow of energy. But because most humans are not consciously aware of subtle energy flow, and not working on themselves to cleanse and keep open their meridians and nadis (channels), the amount of energy flowing might be quite small. Energy meridians are not dissimilar to a clogged water pipe. If hard water constantly flows through a pipe, there will be a build up of chemicals adhering to the inside of the pipe, slowing down the amount of flow, and eventually cutting it off altogether. Think of Reiki as a 'roto-rooter'; it cuts through some of hardened chemicals creating a small flow of life-force energy, and with the continued use of Reiki through self-treatments, we begin to experience more presence (Spirit consciousness) within our body. We do experience more sensation and emotion, as lifetimes of sludge (negative memories) are chipped away, brought to the surface and eliminated. Eventually, the energy channels are completely cleaned and free-flowing; how long that will take is determined by how much "excessive baggage" we have been dragging with us from one lifetime to another.

Returning to the pipe symbolism, one dose of 'drain cleaner' is not going to eliminate all of the chemical build-up, but repeated treatments will finally ensure full water pressure and flow. The same goes for our own body energy channels; one treatment by Reiki will not eliminate all of our issues/patterns/traumas and emotional reactions to them as they come to the surface of our conscious awareness. This process is on-going, continuous. A little at a time, so we are not overwhelmed energetically. The interesting thing about Reiki, is that after receiving one attunement, the purification process is started, and with daily self-treatment, we can eventually be clear and fully-opened channels for this energy. But to help speed up this same process, we can opt to receive additional re-attunements, and the purification process is intensified and quickened. This means that more 'stuff' will come up, sometimes several issues at one time, but the process is shorter than without the Reiki, and buffered by the on-going self-treatments. Our Spirit (driver of our body vehicles) will never dish out more than we can safely handle.

There is no danger that an attunement can ever be reversed, taken back or negated in any way by someone else. The attunement/empowerment is a technique that has us recall/remember the sensations of subtle fields of vibrations that our sensory organs could not otherwise register in our brain. And once remembered, we can frequently recall the sensations and strengthen the experiences with each additional attunement we receive. And our energy channels will be cleared, opened and expanded more widely to receive increasing amounts of energy. As we bring in more energy, we stretch our channels even wider in preparation for greater times of need. Eventually we integrate the Reiki into the many layers/fields that make up our total being - energetic and physical. And when that happens, we become 'Reiki' and everything that our expanded energy field touches will vibrate more quickly, seeking balance and equilibrium. When everything and everyone is vibrating to its/their maximum potential, then life will cease to be a struggle, and we will experience the fullness of Who We Truly Are, Spirit having a physical experience.

rainbow line

blue spiral Symbols of Reiho and Reiki by Light

Published in the May 2000 issue of "The Messenger"

Have you noticed how many ‘systems’ of Reiki are being presented on the internet these days? Many contain ever-increasing numbers of symbols… one has 4500 symbols - one for every human disease. How can anyone possibly learn all of them or know when and under what circumstances to use a particular one? What is the origin of the Reiki symbols; how many are there, how did they come to be associated with Reiki, and are the symbols the power behind Reiki?

Recently, there has been an interest in Reiki information that has come out of Japan… the country where Reiki was re-discovered. Japan had been a closed country until the Meiji Empire started in 1868. And since then there has been a free exchange of goods and knowledge with the rest of the world. It was recently announced that Mikao Usui, founder of the Reiki System of Natural Healing, had a teaching manual and notes that expressed his understanding of Reiki. And Usui’s history has been pieced together, including details that had previously been scarce/non-existent outside of Japan. It has been discovered that in addition to Usui’s manual, Hayashi Sensei also had a manual that is readily available within the Reiki community. This information sheds new light and understanding on Reiki and we think it is time to aright some of the mis-information about Reiki.

The first is about the symbols of Reiki… they did not appear to Usui Sensei in multi-colored bubbles when he was knocked unconscious on Mt. Kurama Yama. In fact he never lost consciousness; he received Satori (Zen enlightenment) and had "one big Reiki over his head". He understood this energy that he knew to be "universal’ in nature, which he called Reiki. He received understanding of how Reiki could help to bring energy, vitality, joy and balanced health into his life and the lives of all humanity. He practiced using the energy on his family and friends and created a society of practitioners (Usui Reiki Ryoho Gakkai) to educate the masses on the use of this energy technique. But Usui soon discovered that others could not sense or feel the subtleties of the energy that he enjoyed because of his Satori. So Usui had to devise methods for his students to be able to feel the different frequencies contained within Reiki. He was a learned man, well studied in human diseases, and he drew upon this knowledge to create charts of common diseases and the organs that were adversely affected. This is the foundation of his manual. From this information, it was deducted that there were certain organs common to multiple diseases and when treated, energy and balance could be restored to organs and body systems. This is the origin of the hand positions that are taught in most Reiki classes. Usui did not intend for students to treat all people by strictly following the pattern of hand positions, but rather to use them as guidelines until practitioners could sense/feel imbalances (called Byosen’s) and work on them until the Byosen’s were no longer present in the body. In other words, the charts of disease and the concurring hand positions were only temporary tools intended to be dismissed as soon as a practitioner could sense subtle energies.

Similarly, Usui tried to help his students to feel different levels of energy that existed in the human energy field by using and/or creating symbols that represented frequencies similar to the physical, emotional and spiritual energies that make-up the essential nature of all humans. He only used four symbols to represent these energies… more than those were unnecessary. And like the hand positions, the symbols were also considered as temporary tools… to help practitioners to discern subtle energies. They are to be dispensed with when sensitivity is developed.

So how does a Reiki practitioner do a self-treatment or give a treatment to others without the use of symbols and hand positions? By practicing and developing the ability to discern subtle energy vibrations and what they represent. And by also developing the intuition so one’s hands are guided to an area(s) in the body that is out-of-balance or dis-eased. These abilities can only be developed with patience and lots of self-treatments. When working with Reiki on one’s self or on others, the practitioner needs to state the intent and desire to develop their sensitivity to subtle energies. Additionally, a practitioner also needs to experiment with sensing of energies…. develop energy games to help sensitize one’s receptivity to different vibrations. I will give examples of some games to experiment with in next month’s article. In the meantime… put your Reiki-empowered hands on yourself and Reiki….Reiki….Reiki. Namaste’ and Reiki ((((hugs))))).

rainbow line

blue spiral Further Exploration of the Roots of Reiki by Adonea

Published in the February 2001 issue of "The Messenger"

From my research up to this point, Hayashi Sensei did not change the system much from how Usui taught Reiki. His clinic was a continuation of Usui Sensei's, which Hayashi and two other navel officers (Kanichi Taketomi and Jushaburo Ushida) took over upon Usui Sensei's transition in 1926. For about 8 years, the 3 naval officers ran it as a hospice and teaching center. Other information says that in 1931 there was a disagreement of sorts between the 3 navel officers which caused a break up. Hayashi Sensei left the Gakkai, but kept the clinic building; while Taketomi and Ushida Sensei's continued to run the teaching society (Gakkai). In 1936 when Mrs. Takata took her Reiki training, Hayashi Sensei's organization was called 'Hayashi Reiki Kenkyukai' translated 'Hayashi Reiki Research Society' and called what he taught 'Reiki Ryoho' (Reiki Healing Method), as Usui Sensei did. The name Usui Shiki Ryoho means 'Usui Style Healing Method'; I believe Hayashi might have casually referred to the method he taught as Usui Shiki Ryoho. There is a poor copy of a photograph of a 1937 Reiki Ryoho class taught by Hayashi Sensei (you can actually pick him out of the crowd ). The english title written at the top of the photo says 'Reiki Ryho ho Kai 1937'. At the bottom of the photo in Japanese Kanji are the words 'Reiki Ryoho Koushu Kai', which tranlates 'Reiki Ryoho Training Meeting 1937). I believe this might be the Okuden class that Mrs. Takata attended before she went back to Hawaii. In 1979 Mrs. Takata referred to the system passed on to her as Usui Reiki Ryoho in a audio recording by her, telling the history of Reiki. She also states on the tape that Hayashi Sensei passed on to her exactly what he learned from Usui Sensei, with no changes and she is passing it on the way she learned it from him [Hayashi] with no changes. So in 1937, Hayashi Sensei was calling what he taught Reiki Ryoho as Usui Sensei did and in 1979 Mrs. Takata was also refering to what she learned as Usui Reiki Ryoho. On Mrs. Takata's certificate it states the name of the system several times including: 'Usui system of Reiki healing', 'Usui Reiki system of drugless healing' and 'Dr. Usui's Reiki system of healing'. The first one would be 'Usui Shiki Reiki Ryoho', second 'Usui Reiki Ryoho' and third 'Dr. Usui's Reiki Ryoho'; this coming from my limited understanding of Japanese. Here is a translation of words: 'Usui' = 'mortar + well', 'Reiki' = 'spiritual energy', 'Ryoho' = 'healing method or healing system, therapy, remedy, cure', and 'Shiki' = 'style, ceremony, rite, method, system, form'. It does not refer to 'Hayashi Shiki Ryoho' or 'Hayashi style healing method'.

If you compare Hayashi Sensei's Healing Guide and the Healing Guide section of Usui Sensei's Hikkei, they are virtually the same, even down to the name. Hayashi's manual is called 'Ryoho Shishin' or 'Healing Method Guideline' and contains disorders with therapeutic guidelines. This section in Usui Sensei's manual is also called 'Ryoho Shishin'; and if one compares the kanji for these words on both manuals, they are identical. Both contain a listing of diseases with areas of treatment. Hayashi Sensei's manual is simplified and does not contain the begining section on body parts with treatment areas; he only includes the head with the identical 5 treatment areas (i.e. 1. forehead, 2. temples, 3. occipital region or back of head, 4. back of neck and 5. top of head). Both Usui and Hayashi Sensei's say to begin on the head with all treatments. Hayashi's manual is more technical in nature, which makes sense to me, as he was a medical officer in the Navy and had studied Chinese Medicine. It doesn't seem that he changed much, but since he did have a Reiki Research Society, I am sure he was continuously experimenting with various methods of treatment (such as the 7 hand positions mentioned in Tatsumi's notes which could also have come from Usui Sensei originally). It appears that Usui Sensei did not have a set series of hand positions, as we are taught in the West. He wanted everyone to be as intuitive as he was with treatments. I believe when he found that many people did not have the same level of sensitivity that he did, he set forth the series of treatment areas for specific diseases. But these, like the symbols, were only intended to be temporary tools... with the ultimate goal of fully incorporating the energy of the symbols and treating each case intuitively. This is part of the enlightenment process that Reiki brings about - awakening our inherent intuitive (clairaudient, clairsentient, clairvoyant) abilities.

Usui Sensei only had Reiki for a short while; if Mr. Doi's dates are correct (March 1922 for Usui's satori), Usui Sensei only had Reiki for 4 years. If the date 1914 is correct (listed in several Japanese books), he still only had Reiki for 12 years prior to his transition in 1926... not a long time to develop a complete teaching system that worked for everyone. Usui Sensei had a definite advantage having gained enlightenment (satori); he had Universal awareness of how to treat and how to give an energy connection to Reiki... but not necessarily how to pass on the fullness of this knowledge in a simple way to others. Hayashi Sensei only worked with Reiki for 15 years (1925 - 1940) before he made his transition, and didn't have the advantage of satori, but his research gave him a greater understanding of what Usui Sensei actually experienced. During this time, I am sure he began to develop an understanding of how best to teach 'Reiki Ryoho'. Mrs. Takata benefited from Hayashi Sensei's research and experimentation, receiving thorough training. She was his 13th Shinpiden student, we know now that he did teach others to teaching level after Mrs. Takata. She had an advantage of working 'Reiki Ryoho' as a Master for 42 years (1938 - 1980), and I believe this was ample time to gain an understanding of the energy and to develop a style of teaching that worked for a majority of students. Perhaps this is why she began to teach a series of 12 basic hand positions; instructing her students to do a complete 1 to 4 treatment on everyone. She understood that the more Reiki one receives, the faster that changes would occur, and having students work on themselves daily would help them to become more intuitive, a clearer channel for greater Reiki flow and bring them into closer alignment with 'Creator/God' and their purpose for incarnating. I am sure she also knew that a one-hour treatment may be all a person is willing to devote to themselves or others.

I personally am happy to see the similarities between the teachings/teachers and to find that I and others have come to deeper understandings of Reiki through working the system.

Пожалуйста Войти или Регистрация, чтобы присоединиться к беседе.

18 года 6 мес. назад #6248 от nastasia
круто -) а перевести?

Уважаемые! у кого время есть и возможности, а переведите статью, плз... не все умеют на англ читать.


Мастер Рейки Усуи Риохо, автор Лингва Рейки, Оргазм Рейки, идеолог Pure Reiki (чистое рэйки), практик Хирургии ауры, Фиолетовое пламя, Пурпурный огонь очистки кармы,...

Пожалуйста Войти или Регистрация, чтобы присоединиться к беседе.

  • Посетитель
  • Посетитель
18 года 6 мес. назад #6251 от
А я все прочитал, мне даже очень прикольно все показалось, правда я ничего не понял, только каждое двадцатое слово переводу в моей большой голове с маленькими мозгами поддалось:))

Пожалуйста Войти или Регистрация, чтобы присоединиться к беседе.

18 года 6 мес. назад #6253 от n-admin
можно использовать автоматические переводчики- они конечно дают перевод не ахти какой- но понять можно :)
а вобще всем совет- учите английский- когда етсь возможность читать материалы авторов со всего света то это очень помогает и не только понять Рэйки :)

Пожалуйста Войти или Регистрация, чтобы присоединиться к беседе.

  • Посетитель
  • Посетитель
18 года 6 мес. назад #6275 от
ставлю перевод текста, очень читаемый.

Почему мой Владелец Реики не знает об Узуи Реики Риохо Гаккэй и японских Методах? Adonea

Изданный в проблеме января 2001 "Посыльного"

Следующее - несколько возможных причин почему:

1. Гаккэй - закрытая организация, которая должна была иметь в наличии перемещение в течение войны, таким образом это не было расформировано. Они очень скрытны и не хотят говорить любого о себе или что они преподают. Есть только 500 членов с 6 преподавателями. Гаккэй - те, кто установил мемориал Узуи. Очень ясно на мемориале это заявляет много информации об Узуи, включая, когда он основал Гаккэй. Одна из причин, которые они не говорят людям о себе, - гнев и гнев, который очень много преподавателей Реики бросают в другие, когда их верования встряхиваются. Это не является неправдой лишь поскольку Takata не учила этому!
2. Hayashi не был членом Гаккэй в то время, таким образом он, возможно, не сказал госпоже Такате об этом.
3. Госпожа Таката сталкивалась с дилеммой, она начала преподавать японскую технику к американцам в течение Второй Мировой Войны (она получила Мастера 1938, война не была закончена до 1945). Она также сталкивалась с христианизацией Буддистского учения, что таким образом это будет с большей готовностью принято на Западе. Она была американкой и не знала все нюансы японского языка, таким образом я уверен, что ей не предлагали возможность скопировать примечания Хаяши, поскольку она не будет понимать их. Ее дочь Алиса Таката Ферумото передала мы верим всем студентам Такаты, Серую книга, названная "Реики, Мемориал Таката Sensei", который включал руководство доктора Хаяши в старое японское канджи, с переводом. Это было на усмотрение 22 Владельцев, что они сделали с этой информацией. Большинство это кажется, не передали это. Я также полагаю, что было некоторое эго, вовлеченное на чьей - то части, говоря что Госпожа. Таката был единственным выживанием Владелец Реики в мире (я полагаю, что это - история). Хорошо это сделало, каждый в мире (кроме в Японии) полагает, что весь Реики проник через Таката. Мы знаем, что просто не верным. Узуи обучал 17 мастеров, 3 были Военно-морские чиновники (один был Хаяши), 5 Буддистских Монахинь (Женщины), и 9 других людей. Хаяши обучал 13 студентов мастеров, госпожа Таката была 13-ой, Сан Tatsumi был 12-ым, и госпожа Хаяши была 11-ой. Таким образом я спросил бы то, что случилось со всеми теми владельцами и их студентами? Многие из этих происхождений живы и хорошо и продолжающий в Японии. Реики не умирал с мужчинами в течение войны.

Мы имеем копию японской версии Shoden Хаяши (первая степень) руководство, которое было включено в серую упомянутую выше книгу. Кажется, что Tatsumi-Сан имел это руководство и также позволял скопировать примечания Хаяши, таким образом он имел все это и больше. Это была общая практика в Японии для ученика, чтобы скопировать обучение (преподавателя) их Сенсеи и примечания. Дой Сенсеи говорит нам, что Узуи Реики Риохо Гаккэй имеет оригинальные руководства Узуи и примечания. Они недавно были достаточно любезны, чтобы выпустить переведенную версию Руководства Узуи Сенсеи Shoden (первая степень) названный 'Узуи Hikkei' в современном японском канджи. Мы имеем копию этого руководства также и сравнили это с Хаяши Сенсеи, они - фактически то же самое. Хаяши Сенсеи является немного больше техническим в природе, но он упростил представление ручных размещений для определенных болезней.

Так, что случилось с японскими Методами?
Госпожа Таката не преподавала методы с японскими названиями, но она действительно преподавала большинство из них. Мы имеем копию серой книги, упомянутой ранее и примечаний для первой и второй степени от одного из ее студентов. Сравнивая методы и представление материала это - фактически то же самое как Узуи и Хаяши Сенсеи. Следующее - список японских методов, мы знаем, что Таката Сенсеи преподавал:

* Hanshin Chiryo: Как другой метод лечения спины. Большинство Владельцев(примечания Надежды: здесь и далее Владелец=Мастер, лень везде менять :) Reiki не преподает эту технику.
* Tanden Chiryo ho: Как быстрый energizer или возбуждение солнечного сплетения. Она назвала область 2" вокруг пупа солнечный plexus и сказала, чтобы держать это в 'одном' условии. Плюс она преподавала эмоциональный стабилизатор как дополнительное положение, которое является также частью Tanden Chiryo ho. Этому все еще преподают Владельцы Техники Сияния.
* Seiheki Chiryo ho: Как умственная/эмоциональная техника балансирования. Много владельцев Reiki на западе или бросили эту технику или изменили это так, это больше не напоминает оригинал.
* Kokiyu ho: Как техника полномочия дыхания ее студентам Владельца (не использует микрокосмическую орбиту, не Дыхание Дракона Огня, Синего Почечного Дыхания или Фиолетового Дыхания, преподававшего большинством Владельцев Reiki сегодня). Эта техника все еще преподается Владельцами Техники Сияния и Владельцев некоторых происхождений Seichim.
* Koki ho: Как дыхание, заживающее, чтобы выровнять двух студентов. Большинство Владельцев Reiki не преподает этому.
* Ketsueki Kokan-ho (названный Обменом Крови Хаяши Сенсеем): как Конец Reiki, Удар Нерва или Заканчивающаяся Обработка. Большинство Владельцев Reiki не преподает эту технику.
* Reiji: Как слушайте ваши руки и позвольте им вести Вас. Большинство Владельцев преподает изменение этого.
* Byosen Reikan-ho: Поскольку ваши руки будут чувствовать различные сенсации, рассматривать причину, и эффект исчезнет. Большинство Владельцев преподает изменение этого.
* Shuchu или Shudan Reiki: Как обработка группы, говоря Reiki увеличивается с каждым дополнительным практиком, присоединяющимся к обработке. Большинство Владельцев Reiki преподает эту технику.
* Reiki Mawashi: Поскольку класс держит руки в кругу и чувствует поток Reiki. Много Владельцев Reiki учат, что изменение - техника.
* Reiki Teate: Как практический сам обработка. Все Владельцы Reiki преподают изменения этой техники.
* Renzoku Reiki: Как Марафон Reiki, где люди сменяются более чем несколько часов или дней, давая Reiki кому - то. Некоторые Владельцы Reiki преподают эту технику.

Больше подобий!

1. Узуи и Хаяши сказали всегда, что начало с головой, в 'серой книге' Таката говорит 'Любезно и мягко применять руки, начинающиеся с головы вниз'. Большинство Владельцев Reiki преподает этому.
2. Госпожа Таката дала те же самые 4 символа, преподававшие Узуи и Хаяши Сенсеем; по крайней мере Вирджинии Самдахл ее первый студент Владельца Реики. Мы имеем копию символа владельца Вирджинии, и это - то же самое как японский Символ. Мы также имеем копию вторых символов степени в почерке Такатаа 'проверенный Филлисом, которые являются тем же самым как Узуи и Хаяши Сенсеи. Есть только 4 символа в Узуи Реики Риохо, Реики как преподается Узуи, Хаяши и Такатаом Сенсеи.
3. Таката по имени Реики тем же самым названием как Узуи и Hayashi Sensei - Узуи Реики Риохо. Мы имеем копию ленты с историей собственным голосом Такатаа, и она использует слова 'Узуи Реики Риохо' не 'Узуи Шики Риохо'. Интересный ха! Вот - определение Узуи Шики Риохо на японском языке: 'Узуи разрабатывает заживающий метод' или 'средство системы Узуи' - слово, которое Шики подразумевает, 'система, метод, форма, обряд, церемония или стиль' и слово Риохо означают, 'излечивая метод, терапию, средство, лечение'. В то время как Узуи Реики Риохо на японском языке - 'Узуи духовная энергия, излечивающая метод', который имеет больше смысла ко мне. Естественное слово не появляется (как в Системе Узуи Естественного Заживления), и на свидетельстве Такатаа Хаяши назвал это 'системой Узуи Реики заживления drugless'.
4. Я полагаю, что госпожа Таката также преподавала лечение взглядом ее студентам Владельца (я думаю, что Бет Грей сделала ссылку на это), который называют Gyoshi ho в Японии.

Другие пункты, чтобы думать.

1. Reiju: Это - наше понимание, что Хаяши Sensei не был обучен Реиджу Узуи сенсеем. Хаяши получил Shinpiden в июне 1925, Ushida и Taketomi получили Shinpiden в сентябре 1925, Узуи, Sensei сделал его переход 9 марта 1926. Не много времени, чтобы должным образом обучать студентов Shinpiden японским способом. Мы полагаем, что этим трем мужчинам давали attunement метод, который был в Татсуми (студент Shinpiden Хаяши) примечания (скопированный Дейвом Кингом), чтобы более быстро передать уровни Реики. Таким образом Таката узнал этот attunement метод, а не Реиджу. Это - намного более простой attunement метод тогда большинство того, что преподается в Западном Реики; и очень эффективный. Реиджу замечателен, и это чувствует себя подобным darshan (если Вы когда-либо получали тот), но это - процесс, который требует получения этого много раз. Таким образом требуется обязательство преподавателем и студентами, чтобы встретиться ежемесячно для дополнительного Реиджу, практического и обучающегося.
2. Мы знаем, что Узуи экспериментировал с различными ручными положениями, символами и другими методами, чтобы найти, которые передали его полное намерение. Он не получал символы в пузырях, но возможно, что он видел 2 из них в японских Буддистких sutras. Г. Дой сказал нам, что в примечаниях Узуи Сенсеи, теперь хранящихся в Узуи Реики Риохо Гаккэй, это показывает это экспериментирование.
3. Мы также знаем, что часть истории Истории Реики, сказанного госпожой Такатой была придумана. Наиболее вероятно, чтобы сделать это более приемлемый в Америке главным образом христианской страной (заявил ранее). Мы знаем, что Узуи был воспитан Буддист Tendai от возраста 4, учился, Буддизм Shingon в 27 лет тогда начал Буддиста Дзэн, обучающегося в 1918/1919. Он не шел на гору, чтобы найти заживающую технику, скорее получить 'Satori' или просвещение, которое он и получил. Он хотел найти значение жизни и испытать это, это было причиной для его поиска. Его мемориал говорит, что в последний день его медитаций он имел 'одного большого Реики по его голове'; Реики быть мудростью и знанием всей Вселенной. Реики в течение времени sensei's Узуи и ранее предназначенный (свободно переведенный) 'атмосфера Божественного'. Г. Дой говорит, что Узуи пошел в гору в 1921/22, если эта дата - правильный Узуи, только имел Реики в течение 4-5 лет перед его смертью. Он не открыл вновь это в середине или даже в конце 1800-ых. Узуи не родился до 15 августа 1865, который является серединой 1800-ых. Другой интересный пункт: Kuramadera на Mt. Kurama (Храм) был Буддистом Tendai до 1949 тогда, это изменилось на Kurama Sonten. Таким образом это был Буддист Tendai в течение времени Узуи.
4. Символы прибывают от японского Буддизма и Даосизма (все - японские); два из них - Канджи, каждый - изменение слога семени для Амиды Будды, и один с готовностью сделан Буддистскими монахами на фронте/задней части тела и в течение медитации.

Это покрывает большинство методов, преподававших г. Доем кроме немногих, он добавил и немногие другие преподававшие Узуи. Я думаю начиная с госпожи Такаты, много был не учтен и много был добавлен. Изучение японской информации действительно помогало мне более полно оценивать и понимать Reiho. Свет и Адонеа преподают Узуи Реики Риохо через уровень преподавателя, если Вы интересуетесь чувством подобия/различия для вас непосредственно связаться с нами, чтобы настроить класс лично или онлайн.

Преимущество Многократного Attunements

Изданный в проблеме апреля 2000 "Посыльного"

Как будто это не было очевидно нашими статьями, мы любим Реики! Мы говорим об этом к тому, кто бы ни мы - с, в пище, в гастрономах, и в Интернете. Мы хотим, чтобы каждый испытал расслабление и другие выгоды, полученные из обработок. И мы хотим разделить Reiju - полномочие, которое Узуи использовал на его студентах - с каждым, кто желает испытать это. Мы также предлагаем делать переполномочия на практиках, таким образом они могут вспомнить в первый раз, когда они получили attunement Реики их преподавателем. Мы только любим разделять Реики с каждым. Но мы начали получать опровержения к нашим предложениям переполномочий от некоторых практиков, и мы были очень удивлены выраженными причинами. Наиболее - повторная причина была то, что один из F.E.A.R. (ложное свидетельство, кажущееся реальным), что attunement другим владельцем мог бы отрицать обучающий attunement владельца. Мы тогда начали понимать, что эта инструкция прибыла от владельца настраивания, и студент только повторял это. Нам также говорили, что только один attunement был необходим, и что дополнительные не сделают ничего. И третье чаще всего повторилось, причина для того, чтобы не получать дополнительный attunements - то, что attunements мог бы так или иначе ослабить связь студента с потоком энергии Реики.

В Японии, студенты и преподаватели собираются один раз в месяц, чтобы практиковать методы Реики, разделить события выполнения самолечений и предоставления обработок другим, задать вопросы, и получить дополнительные полномочия. Полномочия, также названные attunements, соединяют тот с высокой вибрационной частотой Реики, и одновременно открывают каналы энергии студента к этому потоку энергии. Но потому что большинство людей сознательно не знает о тонком потоке энергии, и не воздействует на себя, чтобы чистить и держать открытым их меридианы и nadis (каналы), количество течения энергии могло бы быть весьма маленьким. Меридианы энергии сходны с забитой водной трубой. Если твердая вода постоянно течет через трубу, будет создавание химикалий, придерживающихся внутренней части трубы, замедляя количество потока, и в конечном счете отключая это в целом. Думайте о Реики как 'roto-саженец'; это сокращается через некоторые из укрепленных химикалий, создающих маленький поток энергии силы жизни, и с длительным использованием Реики через самолечения, мы начинаем испытывать больше присутствия (сознание Духа) в пределах нашего тела. Мы действительно испытываем больше сенсации и эмоции, поскольку сроки службы отстоя (отрицательные воспоминания) урезаны, принесены к поверхности и устранены. В конечном счете, каналы энергии полностью очищены и свободное течение; то, как долго это возьмет, определено тем, насколько "чрезмерный багаж" мы тянулись с нами от одной целой жизни до другого.

Возвращаясь к символике трубы, одна доза 'уборщика утечки' не собирается устранять все химическое наращивание, но повторенные обработки будут наконец гарантировать полное водное давление и поток. То же самое идет для наших собственных каналов энергии тела; одна обработка Реики не будет устранять все наши проблемы/образцы/травмы и эмоциональных реакций на них, поскольку они прибывают в поверхность нашего сознательного понимания. Этот процесс является продолжающимся, непрерывным. Немного одновременно, таким образом мы не поражены энергично. Интересная вещь о Реики, - то, что после получения одного attunement, процесс очистки начат, и с ежедневным самолечением, мы можем в конечном счете быть ясными и полностью-открытыми каналами для этой энергии. Но помогать ускорять этот тот же самый процесс, мы можем решить получить дополнительный re-attunements, и процесс очистки усилен и ускорен. Это означает, что больше 'материала' подойдет, иногда несколько проблем однажды, но процесс короче чем без Реики, и buffered продолжающимися самолечениями. Наш Дух (водитель наших транспортных средств тела) никогда не будет подавать больше, чем мы можем благополучно обращаться.

Нет никакой опасности, что attunement может когда-либо полностью изменяться, забираться или не инвертироваться никогда кем - то еще. attunement/empowerment - техника, которая сделала так, чтобы мы отозвали/помнили сенсации тонких областей колебаний, которые наши сенсорные органы не могли иначе регистрировать в нашем мозге. И когда-то помнил, мы можем часто вспоминать сенсации и усиливать события с каждым дополнительным attunement, который мы получаем. И наши каналы энергии будут очищены, открыты и расширены более широко, чтобы получить увеличивающиеся количества энергии. Поскольку мы вводим больше энергии, мы протягиваем наши каналы еще шире в подготовке в течение больших времен потребности. В конечном счете мы объединяем Реики во многие слои/области, которые составляют наше общее количество быть - энергичный и физический. И когда это случается, мы становимся 'Reiki' и всем, что наши расширенные контакты области энергии будут вибрировать более быстро, ища баланс и равновесие. Когда все и каждый вибрируют к ее максимальному потенциалу, тогда жизнь прекратит быть борьбой, и мы испытаем обилие того, Кто Мы Действительно, Дух иметь физический опыт.

Символы Reiho и Реики

Изданный в проблеме мая 2000 "Посыльного"

Вы заметили, сколько 'систем' Реики представляется в Интернете в эти дни? Многие содержат постоянно увеличивающиеся числа символов …, каждый имеет 4500 символов - один для каждой человеческой болезни. Как любой может возможно изучить все их или знать когда и при каких обстоятельствах использовать специфический? Каково происхождение символов Реики; сколько является там, как они прибывали, чтобы быть связанными с Реики, и действительно ли символы - власть позади Реики?

Недавно, был интерес в информации Реики, которая вышла из Японии … страна, где Реики был открыт вновь. Япония была закрытой страной до Империи Meiji, начатой в 1868. И с тех пор был свободный обмен товарами и знанием с остальной частью мира. Было недавно объявлено, что Микао Узуи, основатель Системы Реики Естественного Заживления, имел обучающее руководство и отмечает, что выражал его понимание Реики. И история Узуи была pieced вместе, включая детали, которые предварительно были scarce/non-existent вне Японии. Это было обнаружено, что в дополнение к руководству Узуи, Hayashi Sensei также имел руководство, которое является с готовностью доступным в пределах сообщества Реики. Эта информация проливает новый свет и понимающий на Реики, и мы думаем, что это пришло время правильно часть дезинформации о Реики.

Первое - о символах Реики …, они не появлялись Узуи Sensei в разноцветных пузырях, когда он был пробит не сознающий на Mt. Kurama Yama. Фактически он никогда не терял сознание; он получил Satori (просвещение Дзэн) и имел "одного большого Реики по его голове". Он понял эту энергию, которая как он знал является универсальной’ в природе, которую он назвал Реики. Он получил понимание того, как Реики мог помочь приносить энергию, живучесть, радость и уравновешенное здоровье в его жизнь и жизни всего человечества. Он практиковал использование энергии на его семье и друзьях и создал общество практиков (Узуи Реики Риохо Гаккэй), чтобы обучить массы использованию этой техники энергии. Но Узуи скоро обнаружил, что другие не могли ощутить или чувствовать тонкость энергии, которой он наслаждался из-за его Satori. Таким образом Узуи должен был изобрести методы для его студентов, чтобы они были в состоянии чувствовать различные частоты, содержавшиеся в пределах Реики. Он был ученым человеком, хорошо изученным в человеческих болезнях, и он догонял это знание, чтобы создать диаграммы общих болезней и органов, которые были неблагоприятно затронуты. Это - фундамент его руководства. От этой информации, это вычиталось, что были определенные органы, обычные к многократным болезням и когда рассмотрено, энергия и баланс могли быть восстановлены к системам тела и органам. Это - происхождение ручных положений, которые преподаются в большинстве классов Реики. У Узуи не было намерения чтоб студенты лечили всех людей строго по образцу ручных положений, а скорее использовали их как руководящие принципы, пока практики не могли ощутить/чувствовать несоответствия (названный Биозеном) и воздействовать на них, до тех пор пока Биозен больше не присутствовал в теле. Другими словами, диаграммы болезни и соглашающихся ручных положений были только временными инструментами, предназначенными, чтобы быть отклоненными, как только практик мог ощутить тонкие энергии.

Точно так же Узуи пробовал помочь его студентам чувствовать различные уровни энергии, которая существовала в человеческой области энергии при использовании символах, которые представляли частоты, подобные физическим, эмоциональным и духовным энергиям что пкрывают существенная природа всех людей. Он только использовал четыре символа, чтобы представить эти энергии … больше, чне были нужны. И как ручные положения, символы также рассматривали как временные инструменты …, чтобы помочь практикам различать тонкие энергии. Они должны обойтись без, когда чувствительность развита.

Так, как практик Реики делает самолечение или дает обработку другим без использования символов и ручных положений? Практикуя и развивая способность различать тонкие колебания энергии и что они представляют. И также развивая интуицию, таким образом руки управляются к области (ям) в теле, которое является разбалансированными или больным. Эти способности могут только быть развиты с терпением и большим количеством самолечений. Работая с Реики на сам или на других, практик должен заявить намерение и желать развить их чувствительность к тонким энергиям. Дополнительно, практик также должен экспериментировать с ощущением энергий. развейте игры энергии, чтобы помочь делать чувствительным восприимчивость к различным колебаниям. Я дам примеры некоторых игр, чтобы экспериментировать с в статье следующего месяца. Тем временем … помещали ваши Reiki-уполномоченные руки самостоятельно и Реики … .Reiki … .Reiki. Namaste’ и Реики ((((объятия))))).

Дальнейшее Исследование Корней Реики Adonea

Изданный в проблеме февраля 2001 "Посыльного"

Мое исследования до этого времени показывает что Хаяши Sensei не изменял систему очень от того, как Узуи преподавал Реики. Его клиника была продолжением Узуи Сенсеи, которого Хаяши и два других морских офицера (Каничи Тейктоми и Джушаберо Ушида)приняли под свое руководство после ухода Узуи Сенсеи в 1926. В течение приблизительно 8 лет, 3 военно-морских чиновника ведили тим как приют и преподающий центр. Другая информация говорит, что в 1931 было разногласие между ними 3 , которые вызвали перерыв. Hayashi Сенсеи оставил Gakkai, но держал здание клиники; в то время как Taketomi и Ушида Сенсеи продолжили управлять обучающим обществом (Gakkai). В 1936, когда госпожа Таката взяла ее обучение Реики, организацию Хаяши Сенсеи называли, 'Хаяши Реики Кенкюкэй' перевел 'Общество Исследования Хаяши Реики' и названный, что он преподавал 'Реики Риохо' (Реики Заживающий Метод), каковой Узуи Сенсей сделал. Название Узуи Шики Риохо означает 'Стиль Узуи, Излечивающий Метод'; Я полагаю, что Hayashi, возможно, небрежно упомянул метод, который он преподавал как Узуи Шики Риохо. Есть бедная копия фотографии 1937 классов Реики Риохо, преподававших Hayashi Sensei (Вы можете фактически выбрать его из толпы). Английское название, написанное наверху фотографии говорит 'Реики Ryho ho Кэй 1937'. У основания фотографии в японском Канджи - слова 'Реики Риохо Коушу Кэй', который tranlates 'Реики Риохо, Обучающий Встречающийся 1937). Я полагаю, что это могло бы быть классом Okuden, который госпожа Таката посетила прежде, чем она возвратилась к Гавайям. В 1979 госпожа Таката упомянула систему, переданную ей как Узуи Реики Риохо в регистрации аудио ею, говоря историю Реики. Она также заявляет на ленте, что Hayashi Sensei передавал ей точно, что он узнал от Узуи Sensei, без изменений, и она передает это способу, которым она узнала это из него [Hayashi] без изменений. Так в 1937, Хаяши, Sensei называл то, что он преподавал Реики Риохо как Узуи Sensei, сделал и в 1979 госпожа Таката также обращалась к тому, что она узнала как Узуи Реики Риохо. На сертификате госпожи Такаты это заявляет название системы, несколько раз включая: 'система Узуи заживления Реики', 'система Узуи Реики заживления drugless 'и' системы доктора Узуи Реики заживления'. Первым был бы 'Узуи Шики Реики Риохо', второй 'Узуи Реики Риохо' и Риохо третьего 'доктора Узуи Реики'; это прибытие от моего ограниченного понимания японского языка. Вот - перевод слов: 'Usui' = 'mortar + хорошо', 'Reiki' = 'духовная энергия', 'Ryoho' = 'заживающий метод или заживающая система, терапия, средство, лечение', и 'Shiki' = 'стиль, церемония, обряд, метод, система, формируется'. Это не обращается к 'Хаяши Шики Риохо' или 'стиль Хаяши, излечивающий метод'.

Если Вы сравниваете Целебного Гида Хаяши Сенсеи и Заживающую секцию Гида Hikkei Узуи Сенсеи, они - фактически то же самое, даже вниз к названию. Руководство Хаяши называют 'Риохо Shishin' или 'Заживающая Директива Метода' и содержит беспорядки с терапевтическими руководящими принципами. Эту секцию в руководстве Узуи Сенсеи также называют 'Ryoho Shishin'; и если Вы сравниваете канджи для этих слов на обоих руководствах, они идентичны. Оба содержат внесение в список болезней с областями обработки. Руководство Хаяши Сенсеи упрощено и не содержит begining секцию на теле, расстается с областями обработки; он только включает голову с идентичными 5 областями обработки (то есть 1. лоб, 2. храмы, 3. затылочная область или назад головы, 4. назад шеи и 5. вершина головы). И Узуи и Хаяши Сенсеи говорят, чтобы начаться на голове со всех обработок. Руководство Хаяши является более техническим в природе, которая имеет смысл ко мне, поскольку он был медицинским работником во Флоте и изучил китайскую Медицину. Не кажется, что он изменилметод очень, но так как он действительно имел Общество Исследования Reiki, я уверен, что он непрерывно экспериментировал с различными методами обработки (, типа 7 ручных положений, упомянутых в примечаниях Татсуми, которые, возможно, также прибыли от Узуи Сенсея первоначально). Кажется, что Узуи Сенсей не имел ряда набора ручных положений, которые нам преподают на Западе. Он хотел, чтобы каждый был столь же обладающим интуицией, как он был с обработками. Я верю, когда он нашел, что много людей не имели того же самого уровня чувствительности, которую он сделал, он формулировал ряд областей обработки для определенных болезней. Но они, как символы, были только предназначены, чтобы быть временными инструментами ... с окончательной целью полностью слияния энергии символов и рассмотрения каждого случая интуитивно. Это - часть процесса просвещения, который Reiki вызывает - пробуждение нашего врожденного интуитивного (clairaudient, clairsentient, ясновидец) способности.

Узуи Сенсей только имел Reiki в течение короткого времени; если даты г. Доя правильны (март 1922 для satori Узуи), Узуи Сенсей только имел Reiki в течение 4 лет. Если дата, 1914 является правильным (перечисленным в нескольких японских книгах), он все еще только, имела Reiki в течение 12 лет до его перехода в 1926 ... не долгое время, чтобы развить полную обучающую систему, которая работала для каждого. Узуи Сенсей имел определенное преимущество, получив просвещение (satori); он имел Универсальное понимание того, как рассмотреть и как дать связь энергии с Reiki ..., но не, обязательно как передать обилие этого знания простым способом к другим. Хаяши Сенсей только работал с Reiki в течение 15 лет (1925 - 1940) прежде, чем он сделал его переход, и не имел преимущество из satori, но его исследование дало ему большее понимание того, что фактически испытал Узуи Сенсей. В это время, я уверен, что он начал развивать понимание, как лучше всего преподавать 'Reiki Ryoho'. Госпожа. Takata извлек выгоду из исследования Хаяши Сенсеи и экспериментирования, получая полное обучение. Она была его 13-ым студентом Shinpiden, мы знаем теперь, когда он действительно преподавал другим к обучению уровня после госпожи Такаты. Она имела преимущество из работы 'Reiki Ryoho' как Владелец в течение 42 лет (1938 - 1980), и я полагаю, что это было вполне достаточным временем, чтобы получить понимание энергии и развить стиль обучения, которое работало для большинства студентов. Возможно это - то, почему она начала преподавать ряд 12 основных ручных положений; инструктирование ее студентов сделать полную 1 - 4 обработки на каждом. Она поняла, что, чем больше Reiki каждый получает, тем быстрее, который изменения произошли бы, и работа студентов наличия непосредственно ежедневно, поможет им становиться более обладающими интуицией, более ясный канал для большего Reiki течет и приносит им в более близкое выравнивание с 'Создателем/Богом' и их целью для перевоплощения. Я уверен, что она также знала, что одночасовая обработка может быть всем, человек желает посвящать себе или другим.

Я лично счастлив видеть подобия между обучением/преподавателями и находить, что я и другие пришли в более глубокие соглашения Reiki через работу системы.
http: // www.geocities.com/HotSprings/9434/articles10.html

Пожалуйста Войти или Регистрация, чтобы присоединиться к беседе.