Пришла девочка на прием, сказала, что у нее молодой человек учится на психолога. И что ее уже достали разборки и выяснение отношений. Как она неправильно себя ведет, где у нее неправильные тактики поведения, все это с терминами идет, с гендерными отношениями - "Давай сядем, поговорим. Вот бери листочек, вот здесь и здесь неправильно, мы с тобой стратегию разработаем семейную, вот здесь давай в конфликтологию с тобой залезем".

Она говорит - "Иногда хочется этот листочек скомкать и бросить его в стену, и сказать, слушай, давай ты будешь тренироваться на ком-то другом, не на мне.

Он использует НЛП, он использует какие-то маневры, такие, которым психологов действительно учат правильно выбивать из тактики поведения, все переводит в шутку, мотивируя тем, что иногда показатели мудрости это вовсе восхвалять дурака, ставит только свои определенные цели и ругает меня за то, что я ставлю свои. Все что я делаю - все не так, все что делает он - я должна принимать беспрекословно".

И многие психологи, оттачивая совершенство на своих близких, вдруг действительно превращаются в таких, в общем-то, жестких манипуляторов. Потом, назад, в искренность, очень сложно вернуться. Чаще всего сталкиваются с тем, что бывает сапожник без сапог. Люди идут в психологию, получают второе высшее образование, когда они не могут творчески себя как-то воплотить.

Не могут найти себя в творчестве и идут в психологию, думают - "Ну ладно, это самое простое, самое легкое, что может быть". То есть ты научился, знаешь какие-то механизмы общения людей, выучиваешь какие-то определенные фразы, читаешь определенные книжки, сдаешь определенные экзамены и вот ты готов.

И психологи бегут молодые ко мне и говорят - "Вот почему, человек вроде не против, у меня самые основные слова, а я не знаю и боюсь. Как мне оттренировать вот эту вот уверенность, откуда я знаю, что с ним делать, когда он говорит о таких жизненно важных вещах, которые я не проходил и неизвестно вообще повезет мне в жизни пройти через такие испытания или нет".

И вот я сталкивалась с тем, что вот, наверное, может быть потому что у меня в свое время был мединститут, и санитаркой я была, и медсестрой, на скорой помощи работала и в хирургии была. Это, наверное, имеет огромное значение, потому что человек иногда приходит, и ты видишь, что он совсем не твой.

У него проблемы с щитовидкой, это неврологический статус, ты видишь, что не ты специалист, а легко находишь какого-то другого взамен, не хватаешься за первое попавшееся и уж тем более не говоришь привычными фразами дедушки Юнга и Фрейда.

Если человек вызывает у меня антипатию, своей подачей материала, своей философией, своим отношением к жизни, может быть на него есть другой специалист, которому эта философия более близка, и мне проще отдать его другому специалисту, я найду как смотивировать, так что человек не обидится. Я просто скажу, что - "Ваша проблема, Иван Иваныч, решит ее лучше".

В нашем деле нет конкуренции и, мне кажется, что психологи не должны воевать за людей. Это не средство наживы, ну я так думаю, по крайней мере, и люди, которые идут в психологию, потому что думают, что это очень высокооплачиваемая профессия. Нужно очень много-много учиться для того, чтобы дорого стоить.

И мне кажется, что психология - это действительно очень большой творческий процесс, на службе у которого довольно большое количество наук и это не только учебники, в которых классически написаны ситуации, как ее разрешать, сделать определенный вывод.

И книг, действительно, в наше время очень много электронных и учебников, когда открываешь их на каждой странице концепция конфигурации, гендерные отношения, бла-бла-бла-бла, мелким шрифтом на тонких листочках и думаешь - "Вот, наверное, должен быть такой преподаватель, который будет психологию петь, преподавать в танце, научит еще в институте или научит еще во время второго высшего образования любить и понимать этот предмет".

А еще нужно любить и понимать людей, мне кажется - это такая огромная ответственность - то же самое, что дать человеку овощ, через 2 года дать в руки скальпель и сказать - "Иди оперируй мозг или сделай полостную операцию". Подходя к людям, ты через призму себя пропускаешь, своего интеллекта, своего отношения к жизни, своей удачливости в жизни, испытания, которые тебе приходилось переживать на собственном примере.