Как уточнили в пресс-службе, единственный российский концерт группы пройдет в рамках мирового турне в поддержку альбома This is War, вышедшего в свет 7 декабря 2009 года. Группа 30 seconds to Mars была основана в 1998 году братьями Джаредом и Шенноном Лето. Первый из них позднее стал известным голливудским актером - в частности он исполнил главную роль в фильме Даррена Аронофски "Реквием по мечте", а также играл в фильмах "Американский психопат", "Бойцовский клуб", "Оружейный барон" и многих других.

Дебютный одноименный альбом коллектива 30 Seconds to Mars группа записала как дуэт. На втором альбоме - A Beautiful Lie - к братьям Лето присоединились еще двое музыка нтов: Мэтт Уоктер и гитарист Солон Бикслер.

Среди наград, которые получили 30 Seconds to Mars - премия лучшей рок-группе по версии MTV Europe Music Award, а также престижная премия Kerrang! Лучший новый исполнитель". Как уточнили в пресс-службе организаторов концерта, в Санкт-Петербурге 30 Seconds to Mars выступят впервые, в Россию же приедут во второй раз - в 2008 году группа играла концерт в Москве на церемонии вручения премии "Муз-ТВ".

Это вопрос жизни и смерти. В настоящее время мы находимся на грани уничтожения последних следов этих древних цивилизаций. После столетий истребления всех непохожих на нас, мы можем оказаться совершенно одни. Сознание дона Хуана и его воинов проникнуто уверенностью в себе и чувством близости к Земле, любовью к истокам.

Дон Карлос также выполняет роль вестника, моста между миром магии и тайны и нашим миром самонадеянности и скуки. Предназначение воинов просто и ясно - демонстрация осознания человеческих существ, которым известно, что Земля есть основа всех основ. Она дает им кров, пищу, позволяет увидеть прекрасное на каждом шагу, она исполнена тайн, любая из которых - вызов.

Предназначение воинов - тайно наслаждаться теплом Земли, которое окутывает их. Они никогда не бывают в одиночестве; Земля сопровождает и поддерживает их во всякий момент жизни. Она есть то огромное существо, неиссякаемая любовь которого помогает излечить горе и печаль, отбросить все мелочи. Осознание Земли как мудрого и несоизмеримого с нами существа дает воинам Силу и тайну.

Они отказываются от своей забывчивости, от опыта прожитой жизни, и смиренно открывают свою душу ей как возлюбленной. Как говорит дон Хуан: "Для воина не может быть большей любви" (IV-258). Вспомнить Землю, Современный мир. Одиночество, Осознание тела. Бег в неизвестность, Осознание тела. Упражнение слепого, Осознание тела.

Рэйки это - универсальная жизненная энергия, система естественного исцеления. Она передается методом наложения рук. Ей более 5000 лет. Рэйки существует с древних времен. Этот дар дан каждому живому существу, будь то человек или животное. Еще первобытные люди умели пользоваться этим уникальным методом, его любили и ценили.

Мы же, живущие в периуд глобализации уступаем количеством и качеством энергии, не то что древним людям, но даже людям которые живут в глубинках нашей необъятной Родины. Мы забыли, что такое воссоединиться с природой.

А ведь, если посмотреть на живущих в деревнях, люди там гораздо здоровее, выносливее и счастливее внутренне, живут дольше. Итак, Рэйки возродилось в конце 19, в начале 20 века в Японии. Слово Рэйки состоит из двух иероглифов: Рэй и Ки. В переводе с японского Рэй - имеет значение вселенная, дух, душа. Ки - означает энергию, разум, сердце. Возродил и вывел систему Рэйки - доктор Микао Усуи. Множество источников пишут по разному о его биографии и о том как он получил благословение.

Я напишу информацию чаще других встречающуюся в изданиях и дам вам выдержки из недавно переведенной автобиографии Микао Усуи. Родился Микао Усуи 15 августа 1865 года, в деревне Таняй в префектуре Гифу в Японии. Микао Усуи принадлежал к древнему дворянскому самурайскому клану Тиба, членам которого было позволено носить два меча и иметь вассалов.

Микао Усуи с детства занимался боевыми искусствами и достиг больших успехов. Ищя долгое время смысл жизни, он изучал древние религии, учения и практики, включая японские формы даосизма. Он также занимался боевыми искусствами. Многие духовные практики были взяты из дзэн буддизма. Пребывая в одном из монастырей, Микао Усуи по совету учителя отправился на священную гору Курияма и погрузился в медитацию на 21 день, интуитивно чувствуя, что ответ где-то очень близко. И он не ошибся.

На 21й день он получил долгожданное послание. Спускаясь с горы он точно знал, что получил знания которые может передать людям. По окончании своих поисков Микао Усуи вернулся в свой дом, чтобы наладить жизнь своей семьи и попробовать новую систему в действии. Убедившись в эффективности этого метода, Микао Усуи решил сделать Рэйки доступным для всех людей.

Сейчас же мне кажется мы немного утратили понимание традиций, некоторые забыли основу Рэйки - пять правил. Сейчас так много ветвей, названий и спорящих мастеров чье направление важнее, что за этим теряется понимание принципа Рэйки. Раньше что бы получить вторую ступень должно было пройти не пять, не двадцать пять дней.

Редко кто получал, вторую ступень после обязательных 21 дней. Ученик должен был работать и нарабатывать опыт. А ведь основная задача мастеров объединить Рэйки. Энергия не может быть плохой или хорошей, это энергия. А вот какой посыл в нее вложить это другой вопрос. В итоге рано или поздно все вернется на круги свои. Вернется традиция соблюдение правил и работа со знаками Рэйки.

Каждый интересующийся конечно, будет выбирать то направление которое покажется ему ближе и каждый найдет именно своего учителя! Может и у нас.. Любовью портал самопознания-энергии нового времени. Перепечатка материала с обязательной ссылкой, см.и Лечение с помощью Энергии Рэйки Ссылки по теме Рэйки.

В чем-то даже катастрофичные. Нет, я не думаю, что грядут события подобные, показанным в фильме-катастрофе "2012". Вероятность этого не так велика. А вот вероятность того, что катастрофа в самом ближайшем будущем может произойти с мировыми финансами и приведет уже к экономическим и политическим потрясениям планетарного масштаба, значительно более высока. Обсуждениями подобного "развития сценария" полон Интернет.

Ждут чуть ли не "нового средневековья". Исчезнет доллар - главное связующее звено разделенного по ролям мира (состоящего уже далеко не из самодостаточных частей), замечательный инструмент неоколониализма, инструмент "добровольного" перераспределения ресурсов от бедных к богатым. Ослабнет хватка "большого брата". А значит, в скором времени нам придется забыть о "политкорректных и добрых" временах. Соответственно, уже сейчас нужно очень напряженно к ним готовиться.

А это означает - необходимо лихорадочно приводить в порядок все системы жизнеобеспечения страны. Все, и в первую очередь - систему управления, без которой невозможно эффективно использовать даже то немногое, что пусть и в удручающем состоянии, но имеется.

Я не буду спорить о возможности выхода из глобальной катастрофы с имеющейся системой управления. Мне, да и очень многим, таким как я, и лучшим, чем я в это не очень верится. Не верится и в то, что нынешняя власть сможет подготовить антикризисное высокоэффективное управление. Нет, конечно, там люди далеко не глупые и что-то уже наверняка делают. Только уж очень им мешает их мировоззрение и миропонимание для принятия и осуществления крайне необходимых в данной ситуации решений.

А значит, уже сейчас готовиться к этим очень непростым решениям и действиям нужно нам, простым гражданам России. Может быть, когда-нибудь и наши услуги станут востребованы. Итак, каким же должно быть будущее управление страной? Первое, что сразу же приходит в голову - все управление должно быть единой слаженной, умной, живой и гармоничной системой. Вот с этих позиций и предлагаю рассмотреть хотя бы в общих чертах действующие институты управления.

И соответственно, либо согласиться с их существованием, пусть и в обновленном виде, либо попробовать подыскать им замену. Подробно глобальный уровень управления в небольшой статье рассматривать не буду, да и системы управления других стран тоже. А для начала нам просто необходимо решить один из основных вопросов власти - нужны ли обществу профессиональные управленцы или достаточно успешными правителями могут быть кухарки и киноактеры?

Сдается мне, что в этом случае Владимир Ильич был все-таки не прав. И в подтверждение этого вывода простая человеческая логика - мозг всегда протестует от возможности в случае чего лечь под нож пусть даже лучшего в мире певца, избранного самым демократичным путем на должность хирурга.

И никогда не возникают сомнения в том, что и управлять даже автобусом должен не просто профессионал, а очень опытный профессионал. А ведь управление государством дело многократно более сложное и ответственное. По этому поводу, правда, есть мнение, что политик может и не быть профессионалом, а специалистами должны быть люди, готовящие и исполняющие законы. Но, исходя из нашего опыта, мы знаем то, что очень многое зависит именно от первого лица.

Если только это действительно первые лица. Как же могут нормально существовать даже развитые страны Запада с непрофессионалами во главе? Вывод может быть только один - в действительности руководят не избранные "демократическим" путем лица, а правящие кланы за ними. Именно они обеспечивают и преемственность власти, без которой, при системе заявляющей постоянную ее смену, она будет обязательно принадлежать рынку, и работать только на себя, тем самым, постепенно уничтожая и себя, и управляемых тоже. Хотя..

А могут ли даже ряд известных наследственных кланов с виду часто занимающихся просто "прожиганием жизни", а на самом деле принимающих самое непосредственное участие в мировых процессах, обеспечить ответственное управление свободное от узкоклановых интересов, направленное на долгосрочные перспективы развития общества? В некоторых случаях - да. Но в долгосрочной перспективе - как раз нет.

И этот прекрасный поучительный пример мы сейчас и имеем перед собой в виде глобального системного кризиса всего мироустройства, как раз и "сотканного" из узкоклановых эгоистичных интересов. А так как тоталитаризм нам сейчас уж точно не нравится, то, при всем "богатстве выбора" у нас ничего не остается, как нормальной системой управления, опять же, как не дико это звучит в наше время, признать самодержавие. Конечно, с демократическими элементами в нем.

И есть уже довольно большой список утверждений того, почему именно такая форма правления наиболее предпочтительна. Я не буду приводить их все - при желании их легко можно найти, а приведу только несколько. Православным народам психологически характерно особое отношение к свободе национальной и государственной в силу того, что таким общественным институтам, как государство, отводится первейшее место в системе национальной безопасности.

Именно поэтому государственно-властная традиция всегда ассоциировалась в православной цивилизации с мощной авторитарной системой власти, персонифицированному выразителю (Великому князю, Царю или Императору) которой "все возможно". Свобода властного действия во имя общего блага является традиционным православным взглядом на государственную власть. Одна она способна выводить государство из внутренней стагнации, проводя глубокие реформы общества".

Да и не может народ контролировать свою "элиту", или как сегодня модно о ней говорить - "наемных менеджеров" - просто нет у него для этого необходимых инструментов. Элиту всегда контролировала только вышестоящая элита.

Теперь каждая из нас может помочь бренду создать лак для ногтей. Нужно только принять участие в небольшом конкурсе. Итак, вы всегда мечтали создать что-то своё в лаках? И у вас уже есть идеи? Или, может, вы только начали об этом думать? Тогда Illamasqua ждет вас. Специально для Вас проводится глобальный конкурс на лучший лак для ногтей сезона Осень-2010 "Global Nail Varnish Competition - Fall 2010".

Всё, что вам нужно сделать для участия, послать лак своей мечты прямо в британскую штаб-квартиру бренда. Ваше письмо должно содержать небольшое описание цвета вашей мечты (не более 50 слов), того, что вас вдохновило, а также фотографию вашей идеи. А отправить своё творение можно любым из двух способов: по электронной почте: competition illamasqua.com по почте: COMPETITION, c o Illamasqua, 6-8 Anwell St, London, EC1R 1UQ.

Этот конкурс открыт для участников по всему миру, но только одна запись может быть прислана от каждого. Вы должны успеть прислать свою идею до 14 марта 2010 года, а победители будут объявлены 5 мая. Лаки, которые жюри признает лучшими, будут воссозданы маркой Illamasqua, и поступят в продажу уже в октябре 2010. И, конечно, каждый победитель получит свой экземпляр первым! Попробуйте!

Желаем удачи! Работы принимаются на английском языке.

ОНИ БЕРУТ ТО, ЧТО ПЛОХО ЛЕЖИТ Ситуация. Мелочь, конечно, но в понедельник пропал йогурт из общего холодильника в коридоре. Потом исчезла упаковка сосисок. Через неделю из шкафа испарилась коробка итальянских конфет. А "общественный" кофе стал как-то слишком быстро заканчиваться. Женщины в кулуарах грешили на пухленькую сотрудницу Свету, которая чувствовала подозрения и обильно краснела, когда кто-то говорил при ней о новой пропаже.

Но когда у бухгалтерши пропал фотоаппарат, коллектив решил действовать решительно. Света, отдай по-хорошему, иначе все расскажем начальству", - насели на коллегу. Света разрыдалась, но фотоаппарат не отдала. Пришлось исполнить угрозу. После беседы с начальником Света с позором уволилась, не получив даже законных отпускных. Коллектив с облегчением вздохнул. Кофе же продолжал стремительно убывать.

А через две недели одна из сотрудниц, всхлипывая, вытряхивала все из сумки в поисках пропавшего кошелька. Коллектив оцепенел: обвинять друг друга никто не решался, но по глазам можно было угадать, что подозрения есть у каждого. Все разрешилось внезапно. Две сотрудницы неожиданно вернулись из буфета и застали свою подругу Катю за осмотром содержимого чужой сумочки. При личном досмотре, произведенном на месте преступления, было обнаружено, что старинное зеркальце в костяной оправе уже перекочевало в карман воришки.

Катю пристыдили, и она больше не воровала. Но всякий раз, когда коробка конфет слишком быстро пустела, все смотрели в ее сторону.. Почему так происходит. Есть люди, для которых что-то украсть - совсем не преступление. Психологи считают, что у них снижено суперэго - комплекс моральных и нравственных норм, не позволяющих большинству людей нарушать неписаные законы общежития. Они, как и все законопослушные граждане, не станут грабить банки и лазить в форточки чужих квартир, но стянуть то, что плохо лежит, для них не преступление. Потому что они не воры, а воришки.

Вычислить человека со сниженным суперэго можно по мелочам. Например, он всегда радуется, когда продавец по рассеянности дает ему сдачу больше, чем надо. Или считают честью стянуть апельсин, пока лотошник отвернулся, чтобы взвесить ему морковь. Что делать. Не всегда выпадает такое везение, когда воришка ловится непосредственно при совершении некрасивого деяния. Если у вас на работе происходят кражи, примите меры: 1. Соберите собрание, где будут присутствовать все члены коллектива.

Пусть каждый выскажет свое мнение: что он думает по поводу пропаж и что предлагает предпринять. Главное, чтобы обсуждения не приняли кулуарный характер, а проходили в открытую. 2. Не стоит выносить сор из избы - жаловаться начальству и распространять слухи по другим отделам.

Во-первых, получите не лучшую репутацию, во-вторых, воришка затаится и начнет искать более ухищренные способы воровства. 3. Помните, мелкого воришку трудно запугать наказанием - он его не боится, так как уверен, что не попадется. А вот давить на психику при помощи остатков его совести можно и нужно. Если каждый произнесет пламенную речь о том, что самое страшное - это подозревать своего товарища, то воришка может усовестится.

4. При пропаже очень помогает тактика "глаза в глаза". Катя, ты не видела случайно мой кошелек (обратите внимание: не "не брала", а "не видела")?" Если это произнесено, дайте Кате возможность вытащить кошелек из ее сумочки и подбросить его на место, куда он мог "завалиться", - отвернитесь, позвоните кому-нибудь или сходите в туалет.

5. И последнее: никогда не устраивайте обысков, они малоэффективны. Кроме того, после неудачного обыска человек чувствует себя победителем, и у вас больше нет официальных поводов его подозревать. А ведь спрятать украденное можно где угодно.

Аккурат накануне 23 февраля исследователи из Института по изучению стресса при Университете Стокгольма (Швеция) порадовали сильную половину человечества сенсационным известием. Оказывается, традиционная сдержанность, которую с младых ногтей воспитывают у мальчиков, чрезвычайно вредна для их здоровья.

Обследовав с 1990 по 2003 год 2755 работающих мужчин, ученые с изумлением заметили, что для тех, кто безропотно сносит всяческие "несправедливости", риск заполучить инфаркт или иную болезнь сердца в два раза выше, чем у тех, кто начинает кричать, скандалить и иными доступными способами проявлять свое негодование.

Конечно, кричать на начальника не очень конструктивно, но его обязательно надо проинформировать о своем недовольстве, в противном случае оно обернется против вас и нанесет смертельный удар по сердцу", - советует автор исследования Констанс Лейнвебер.

Х Х Х Глас вопиющих в пустыне не слышен в оазисах. Х Х Х Не дело это - относится к собаке по-человечески, а к человеку по-собачьи. Х Х Х Страдание роднит людей с животными, а сострадание - с богами. Х Х Х Когда человек любит, он больше, чем человек, а когда ненавидит - меньше, чем человек. Х Х Х Подобно тому как будильник пробуждает человека от сна к яви, так и смерть пробуждает его от сна жизни к яви вечности.

Х Х Х То светлое будущее, которое сулят нам политики, имеет один -единственный недостаток - оно никогда не наступает. Х Х Х Человечество спит на уроках истории. Х Х Х На одного солдата, получившего в награду военный крест, приходится обычно десять солдат, получивших в награду берёзовые кресты. Х Х Х Настоящая свобода возможна лишь там, где не только никто не угнетает тебя, но и ты не угнетаешь никого.

Х Х Х Если время - деньги, то самым ценным товаром, который можно на них купить, является вечность. Х Х Х Всякий раз как на земле жгут книги, боги на небесах смеются над Прометеем. Х Х Х Там, где противоборствуют два вероисповедания, наибольший ущерб всегда терпит вера. Х Х Х Истинна лишь та вера, которое проповедует любовь ко всем людям без различия вероисповеданий. Х Х Х Обещанного политиками ждут обычно не три, а четыре года - до следующих выборов.

Х Х Х По-настоящему высокий человек не тот, кто касается головой потолка, а тот, кто касается головой неба. Х Х Х Цензура нужна даже в демократическом обществе - не для ограничения свободы слова, а для ограничения свободы выражений. Х Х Х Добро можно делать двояким способом: во-первых, делать добро, а во-вторых, не делать зла.

Х Х Х Выборы при демократии - это когда победитель бывает неизвестен до самого конца, а выборы при тирании - это когда победитель бывает известен с самого начала.

Отца своей дочери я не видела уже больше года. Мы перестали общаться, когда я была еще беременной. Сниться мне сон.. Я прихожу домой (надо сказать, что дом во сне у меня шикарный, огромный особняк) захожу в ванную с мыслью, что мне надо подготовиться к родам, сделать клизму, принять душ. В ванну заглядывает брат и говорит, что пришел Серега (отец моей дочери).

Я говорю брату пусть он меня подождет. Выхожу вижу Серегу мы перекидываемся парой слов, я подвожу его к кровати на которой спит наша дочь. Говорю ему, что она очаровательная. И у нас скоро появиться второй.. Мы оказываемся на улице я вижу в руках у него обручальные кольца. Он одевает мне кольцо, а оно хоть и по размеру мне, но какое то огромное и не удобное. У него на руке такое же.

Я говорю: "Сереж, мне надо что то поменьше потоньше"..

Уважая внутреннюю природу, существо пациента, терапевт обнаружит, что лучшим путем к хорошей жизни для его пациента может быть только один: еще более быть самим собой. Деритуализация - это механизм защиты, который не упоминается в руководствах по психологии, хотя имеет очень большое значение для молодых людей наших дней. Этот механизм защиты - деритуализация. Молодые люди часто не верят в ценности и добродетели. Они чувствуют себя обманутыми или сбитыми с толку в жизни.

У них нередко такие родители, которые действительно производят одурманивающее впечатление на них, причем они не очень уважают своих родителей. Самим родителям часто не ясны собственные ценности, порой они просто боятся своих детей, никогда не наказывают их, не удерживают от дурных поступков. В результате мы имеем презрение к родителям со стороны собственных детей.

Причем часто по вполне понятным и основательным причинам. Дети таких родителей научились делать большие обобщения.

Они не желают слушать ни одного взрослого, особенно если этот человек употребляет те же слова, которые они слышали от своих отцов, которые часто говорили о том, что надо быть честным и смелым, а в жизни поступали прямо противоположным образом. Они привыкли рассматривать человека только в его конкретности и не видят в нем то, чем бы он мог быть, не видят его в свете его символических ценностей. Наши дети, например, лишили таинственности секс, "деритуализировали" его.

Секс - это ничто; это естественное влечение, и они сделали его настолько естественным, что оно часто теряет свои поэтические качества, т.е Самоактуализация означает отказ от этого механизма защиты, означает обучение и принятие реритуализации. Реритуализация означает желание вновь увидеть человека "под знаком вечности", как говорил Спиноза, желание иметь возможность увидеть святое, вечное, символическое. Это значит видеть Женщину, даже когда мы имеем дело с обыкновенной женщиной.

Другой пример. Человек идет в медицинское училище и там анатомирует мозг. Обязательно что-то теряется, если студент при этом не испытывает определенного благоговения и, отвлекаясь от "цельного восприятия", рассматривает мозг лишь как конкретную вещь. Человек, которому доступна реритуализация, видит мозг так же, как священную вещь, видит его символическую ценность, его возвышенные качества. Реритуализация" часто означает утверждение многих банальных вещей - очень плоских, саркастически выражаясь.

Читайте. Слушайте. Любите.. Перемешались строки в голове, я слов достойных не найду, прости.. Ты так прекрасна, что касаешься Небес, мои ж слова-лишь жалкий стих. Я не имею права ни надеяться, ни ждать, я не имею права больше сказанного спеть, Твои глаза-отрава, и им нельзя соврать, легко сказать, легко сказать:не сметь!.

Шаманит дождь загадочный мотив, и кто-то с ним сольется в унисон, Я дождь люблю-в нем столько нежности и струн, наверно, с миллион.. Я не хочу безрадостно сидеть, когда зовет в себя омытый город, Я под дождем сумел бы быстро протрезветь, когда бы знал, что встретимся мы скоро. Но телефон, как проклятый, молчит, все номера-захлопнутые ставни. Разлюбишь ты достаточно мужчин ни одного не выделив заглавной..

И вот, нарушив мирный сон дворов, сегодня-там, а завтра-где придется Несет Весна любви призывный зов в надежде, что хоть кто-то отзовется.. Перемешались строки в голове.. Я одинока,но любима, vgerun: А юная любовь всегда цвела, Лорочка: Я и ты..

Когда человек сталкивается с безвыходной и неотвратимой ситуацией, когда он становится перед лицом судьбы, которая никак не может быть изменена, например, при неизлечимой болезни или при стихийном бедствии, ему представляется случай актуализировать высшую ценность, осуществить глубочайший смысл, смысл страдания. Потому что высшая сущность - наше отношение к страданию, отношение, в котором мы берем на себя страдание.

Страдание перестает быть страданием в тот момент, когда обнаруживается его смысл, как, например, смысл жертвенности. Основное дело человека вовсе не в получении удовольствия или избегании боли, а скорее в видении смысла своей жизни. Поэтому человек даже готов страдать, при условии, что его страдание имеет смысл.

Существуют ситуации, которые лишают человека возможности делать какое-либо дело или наслаждаться жизнью: неизбежность страдания не может быть преодолена. В принятии неизбежности страдать жизнь обретает смысл в своей высшей точке, она сохраняет свой смысл буквально на грани. Другими словами, смысл жизни безусловен, так как он включает даже потенциальный смысл страдания.

К таким вещам, которые лишают жизнь смысла, принадлежит не только страдание, но и сама смертность человека, не только отчаяние, но и страх смерти. Мимолетность нашего существования, несомненно, создает его бессмысленность. Но она же формирует нашу ответственность, так как все зависит от реализации по существу временных возможностей. Человек постоянно делает выбор из массы существующих возможностей, которая из них будет обречена на несуществование, а какая будет актуализирована.

Какой-то выбор будет сделан раз и навсегда - этот бессмертный след на песке времени! В каждое мгновение человек должен решать, плохо или хорошо то, что будет памятником его существованию. Человек не есть еще одна вещь среди вещей, вещи определяют друг друга, но человек, в конце концов, сам себя определяет.

То, чем он станет, это, наряду с ограничениями, накладываемыми его способностями и окружением, определяется тем, что он делает из самого себя. Из истории человечества нам известны примеры того, как некоторые из наших товарищей вели себя как свиньи, в то время как другие были святыми.

Человек имеет в себе обе эти возможности, и то, которая из них будет актуализирована, зависит от его решения, а не от условий. Смысл жизни, Какой уж тут смысл жизни, если кругом кризис?,

Когда и чем закончится тоже неясно. А тем временем Инно решил написать эти записки, чтобы хоть слегка освободиться от груза воспоминаний. Так он практикует перепросмотр и уничтожение личной истории. В младенчестве Инно был спокойным ребенком. Нянечки только головой удивленно качали.

Единственный человек, который почувствовал необычность ребенка, была его бабушка. Взяв новорожденного, она озадаченно заявила, что тот смотрит как взрослый. Будешь тут взрослым! Семья Инно, как и большинство семей послевоенной России, жила, мягко говоря, некомфортно. Но отличия были.

Отец Инно - единственный из шестерых братьев и сестер не умер от голода и болезней. Его отец (дед Инно) пропал без вести в 42-м. Бабка Инно выкормила своего единственного выжившего ребенка дикими яблоками, ягодами и прочими диетическими лесными деликатесами. Они жили в лесной землянке, что вообще-то не подходит для маленьких детей. Поэтому, появление на свет Инно было настолько маловероятно, что граничило с чудом.

Такие дети быстро взрослеют и имеют аномальную живучесть, но это не делает их счастливыми. Земля - пограничный мир, но условия обитания на ней вплотную приближаются к тёмным мирам. Люди пограничья, рожденные и выросшие в условиях непрерывных войн и атак физических и эфирных населяют Землю. Такой жесткой подготовкой может похвастать не всякий тёмный мир.

Похоже, правы те, кто утверждает, что на Земле давно создан свой уникальный ад. И поэтому, к сожалению, войны на Земле не прекратятся никогда. Это - естественная среда обитания "человека разумного". Видимо, такие условия обитания и способствуют появлению у людей необычных способностей и знаний. Например, Инно с детства был твёрдо уверен, что мебель начинает двигаться, когда люди уходят из комнат. Но достаточно в комнате появиться человеку - вся мебель мгновенно разбегается по местам и талантливо притворяется, что никуда не уходила.

Он даже пытался подловить мебель на несанкционированных перемещениях. Но ничего не получилось. Видимо методика была непродуманна. Или мебель на самом деле не двигалась. Однако значительно позже Инно узнал, что в квантовой физике есть любопытный эффект: существование элементарных частиц зависит от наличия наблюдателя. Есть наблюдатель - есть частица. Нет наблюдателя - нет и частицы.

Так и мебель: если за ней наблюдают, выглядит как мебель. Но достаточно отвернуться - превращается черт знает во что! Свое странное имя Инно получил ещё в школе, когда начитавшись псевдонаучной фантастики, задумал заняться научными исследованиями. Сейчас такая деятельность почему-то называется "инновационной". Отсюда - инноватор, сокращенно Инно.

Определив цель, Инно в целом выбрал и весь свой жизненный путь, которым и следовал неуклонно, как танк. Основные события жизни человека записаны на линиях его ладоней уже при рождении. И вот тут-то начинаются странности. В возрасте 16 лет на подушечке указательного пальца левой руки Инно ощутил жжение. Рисунок дактилоскопических линий менялся буквально на глазах! Поперек обычных линий на пальце прорисовался овал или буква "О". На другой руке ничего подобного не было.

А параллельно с основной линией жизни появилась ещё одна. Дело в том, что у обычных людей узоры на пальцах рук располагаются симметрично. А, например, у маньяка Чикатило на большом пальце левой руки имелись "завитки", в то время как на большом пальце правой руки - "петли". Но Инно не стал "маньяком", а изменились его сновидения.

Как и любой нормальный ребенок, Инно имел полный набор стандартных детских сновидений. Детские страхи, первая влюбленность и прочие отражения реальности имели место быть. Но вдруг в возрасте пяти лет Инно приснился город, полностью разрушенный взрывом. Сумрак подсвечивали оплавленные стены. Инно ехал на длинной чёрной иномарке с откидным верхом. Остановился у лестницы, и поднялся по ней.

На верхней лестничной площадке сохранилась обычная дверь, за которой не было ничего, кроме клубящейся тьмы.

Хирона внутренняя жизнь человека воспринимается как хаотический, но любимый набор чувств, эмоций, желаний, потребностей и намерений, который имеет самодовлеющую ценность как сам по себе, так и в любом своём частном проявлении.

Человек не знает, чего он возжелает через 10 минут и какие намерения будут у него завтра, но против этого у него нет никакого протеста, ибо все его внутренние импульсы для него одинаково органично свои, подобно тому, как человек (обычно) не отдаёт предпочтение одной своей руке перед другой.

На этом уровне человек не ощущает никакой связи между своим внутренним миром и внешней реальностью, которая представляется ему местами как агрессивная и враждебная, а местами дружелюбная и богатая дарами и открывающимися возможностями, но совершенно неживая и статичная субстанция, не вызывающая сама по себе никаких чувств.

Неприятные внутренние чувства и голос совести приравниваются к отрицательным воздействиям среды, то есть, человек их, конечно, учитывает, но старается избегать примерно как комаров, а поскольку уровень внутренней честности здесь невелик, чаще всего вытесняет в подсознание. Духовность здесь воспринимается как абстрактная религиозность (конкретная молитва или обряд на самом деле практически ничего не дают, вера чисто ментальна) или как социокультурное развитие.

Действие Хирона на этом уровне ведёт к смещению понятий о внешнем мире и резкому увеличению хаоса во внутреннем, до такой степени, что человеку это может стать неприятно и у него возникнет явственное ощущение внутреннего беспорядка и желания разобраться, в чём дело.

Хирон (управляя Тельцом) умеет давить, и проигнорировать его действие трудно; однако на первом уровне его проработки большим успехом человека можно считать само признание существования внутреннего мира, например, конфликта в душе, не мотивированного совестью.

На втором уровне проработки Хирона человек ощущает свою психику как сложное образование, и чувствует противоборство и взаимодействие различных сил в своей душе, иногда умея приписать им знак (т.е Низшее "я" коварно прячется, временами как будто нарочно преуменьшая свою силу, порой выдаёт себя за высшее, а иногда, что уж совсем непонятно, вступает с ним в альянс - спрашивается, против кого?

На этом уровне человек уже отчётливо хочет духовно развиваться, но он ещё плохо разбирается в себе и, главное, не умеет отличить свои внутренние импульсы от транслированных общественным подсознанием, существование которого он, хотя может и признавать, но в себе ощущает плохо. Меняется и отношение к внешнему миру. Он мыслится уже как частично целостный, и человек видит в его фрагментах антропоморфные или зооморфные образования, проще говоря, живую жизнь, развитие и даже зачатки разума.

На этом уровне появляется экологическое сознание, то есть человек начинает ощущать себя как часть биосферы, которая является для него средой обитания, и он уже не может спокойно смотреть на высыхающие озёра и текущие нефтепродуктами реки, в которых успешно размножаются только ржавые консервные банки. На втором уровне человек уже ощущает влияние своего внутреннего мира на внешние обстоятельства своей жизни.

Во всяком случае, он замечает, что дело, которое он делает в плохом, и, тем более, агрессивно-злобном состоянии, редко получается хорошо, а хорошее отношение к людям часто эффективнее прямого административного нажима.

На этом уровне действие Хирона уже не рассматривается человеком как хаотическое и деструктивное; он понимает, что происходящее вне и внутри него следует понимать как определённые указания, и часто в результате гораздо лучше разбирается в программах своего подсознания и учится ими управлять силами сознания.

Общее ощущение после успешной хиронической проработки примерно таково: человек становится внутренне более дифференцированным, но и более единым, поскольку появляются новые связи, и внешний мир тоже обретает большее единство, поскольку открываются связи и общие принципы существования, которые раньше нельзя было себе и представить; сильно меняется и развивается ментальная картина мира в целом; в частности осознается роль религии и религиозной философии в своей жизни.

Будучи замужем за хорошим и добрым человеком со мной произошел удивительный случай, изменивший всю мою жизнь. Тогда я даже не придала этому того значения, к которому стоило хотя бы прислушаться. Сейчас, по прошествии 11 лет, я все чаще оглядываюсь на это наше прошлое путешествие. Мы жили в Москве, я училась в институте на третьем курсе, муж продавал книги. Мы были уже женаты около полутора или двух лет.

Жили мы в выселенном доме на улице Трубной, там, где теперь проходит новая ветка метро, в бывшем доме Гиляровского, дух которого периодически пил с нами водку и чай. Это было счастливое время. Чудеса окружали этот дом, который охранял нас, а мы платили ему любовью. Мы с Мишкой часто гуляли. Любимым местом наших прогулок был Рождественский монастырь, в котором время текло густо и неторопливо. Когда начали строить собор напротив, подвалы, видимо, затопило, потому что библиотека была напоена тихим сожалением происходящего.

Таганской площади (равно как и Красной) я опасалась. Переходить ее было жутко - казалось, что идешь по крыше бездонного колодца, в котором спит большой черный зверь. Я не любила Москву многолюдную, торговую, спешащую. Я скучала и искала её уходящий старокупеческий уклад, проявленный в редких неснесенных переулочных зданиях. Эту ностальгию по прошлому получила я от бабушкиных рассказов о её детстве. Бабушка рассказывала, что когда-то они жили в собственном доме, с широким парадным, крутой лестницей на второй этаж.

В просторной гостиной они с сестрой залезали на подоконники, где за тяжелыми шторами прятались от слуг. Бабушка рассказывала, что на втором этаже была потайная дверка, которая открывалась выходом на маленький балкон, скрытый снаружи колоннами и лепниной. До рассвета прокрадывалась она туда, чтобы поймать первый луч солнца, озаряющий золотые купола далекого монастыря. Первые годы моей институтской жизни я потратила на поиски такого дома.

И множество похожих мест обнаружила я, но ни одно из них не затронуло мою душу родным теплом. Все эти старинные дома были одинокими, грустными и пустыми. И я отказалась от поисков. По прошествии какого-то времени, я стала замечать, что теряю себя прежнюю, что ПРИВЫКАЮ к Москве, и ужаснулась. Вот тогда и произошла со мной эта история.

Теплым субботним вечером, мы вышли на прогулку, из нашего дома 13 на Трубной, поднялись по переулку Последнему к Сретенке, не торопясь, пересекли бульвар, отметив нищету жителей за прекрасными эркерами, подивились необъятному белому коту в Милютинском переулке, и дворами вышли на Мясницкую.

Там, во дворе, окруженном кирпичной стеной, стояли лавочки перед детской площадкой, на них мы и расположились отдохнуть. Помню, что было очень тепло. Светило яркое солнце, поэтому мы сели в тени какого-то дерева спиной к забору. Двор был квадратный, арка длинного дома напротив выходила в Кривоколенный переулок. Мне нравились эти места за брусчатые мостовые и не нравились за холодную тишину стерегущих посольств. Поэтому неизвестно, что подвигло меня перейти улицу и войти в дверь одного из этих старых домов.

Видимо сама ДВЕРЬ. Надо сказать, что она была удивительная. Высотой метра два с половиной, украшенная по периметру металлической вязью, в которой угадывались то ли письмена, то ли символы.. Я не смогла пройти мимо. Потянув за металлическую ручку, в виде львиной головы с открытой пастью, я попала внутрь. Наверх поднималась широкая чугунная лестница, с резными пролетами и перилами, из-под которых рассматривали вошедшего хмурые львиные морды. Было сумрачно и прохладно, как обычно бывает в подъездах. Потолка я не видела, но знала большую высоту, чем и объяснила себе происхождение сырости.

Но больше всего меня привлекли картины. Когда мои глаза привыкли к сумраку, я с удивлением отметила, что обе они наполнены призрачным свечением, будто изнутри пробивающееся наружу. И, думая о необычных красках, я подошла к левой раме, с надеждой разглядеть, как написан портрет.. И увидела потрескавшуюся по бокам амальгаму. Восхищение мое сменилось ужасом, когда я поняла, что это зеркало.

И оно не отражало меня, равно как и часть двери, попадавшую в обзор и то, другое зеркало напротив. Оно не отражало настоящее, в нем жила война. Там, в глубине лилась кровь, мелькали копья, мечи, шпаги..

И тут мое внимание привлек человек, идущий по этому полю, раздвигающий растущие колосья спиралей, стряхивая с них цифры и людей, которых был призван спасти. Он шел прямо на меня, оберегая какой-то предмет, завернутый в плащ, и намереваясь отдать его мне. Вид у него был решительный и упрямый, он видел Цель. Волосы на моей голове зашевелились, когда я поняла, что еще пара шагов, и он отдаст это мне.

Все кричало у меня внутри - что этого не надо мне, т.е Не в силах отвернуться, я пятилась, пытаясь выбраться вон. Расстояние межу ТЕМ человеком и мной сократилось до полуметра, но тут дверь открылась, и я "выплюхнулась" на мостовую. Человек, открывший дверь, был худощавым, высоким и печальным.

Он укоризненно посмотрел на меня, вздохнул и сказал: "опасно приходить не в свое время". Я сидела на мостовой раздавленная и замерзшая. Таким и нашел меня мой обеспокоенный муж, который очень обиделся моим внезапным исчезновением. За два квартала от места нашего привала перед домом слепых. Действительно наверху оказалась табличка "Дом слепых".

И я подумала, что очень мудро было поставить зеркала на входе дома слепых, они не увидят и не расскажут никому.